وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 27 @ فأعادوا فأطرق ثم رفع رأسه فقال هو الدين انتهى وفي تاريخ بخاري لفنجار عن صالح بن محمد سمعت علي بن المديني يقول أبي صدوق وهو أحب إلي من الدراوردي وقال أحمد بن المقدام حدثنا وكان خيرا من أبيه جعفر إن شاء الله قال ابن أبي عاصم وغيره مات سنة ثمان وسبعين ومائة وهو في التهذيب .
1997 عبد الله بن الحارث بن ربعي أبو إبراهيم وأبو يحيى ابن فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي قتادة الأنصاري السلمي أخو ثابت الماضي عداده في أهل المدينة يروي عن أبيه وعنه ابنه قتادة ويحيى بن كثير وأبو حازم الأعرج وزيد بن أسلم وحصين بن عبد الرحمن وإسماعيل بن أبي خالد وكان من علماء المدينة وثقاتهم وثقه النسائي وابن سعد وقال كان قليل الحديث توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك وكذا قال الهيثم بن عدي في وفاته وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات بالمدينة سنة خمس وخمسين وقال غيره وسبعين بتقديم السين قال المزي وهو وهم ظاهر .
1998 عبد الله بن الحرث بن الفضل الخطمي الأنصاري من أهل المدينة يروي عن أبيه وعنه ابن مهدي وقتيبة قاله ابن حبان في الثالثة .
1999 عبد الله بن الحارث بن محمد بن حاطب هو الذي بعده .
2000 عبد الله بن الحرث بن محمد بن عمرو بن محمد بن حاطب أبو الحارث وأبو بكر الجمحي الحاطبي المدني من أهلها المكفوف يروي عن زيد بن أسلم وسهيل بن أبي صالح وهشام بن عروة وعنه إبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال ونعيم بن حماد وهشام بن عمار ووكيع قال أبو حاتم صالح الحديث محله الصدق ووثقه ابن حبان وهو في التهذيب ولم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم ومن تبعهما في نسبه محمد بن عمرو ويؤيده ما في الطبراني الكبير من طريقه عن أبيه عن جده محمد بن حاطب قال لما قدمت بي أي من الحبشة حين مات حاطب فذكر حديثا .
2001 عبد الله بن الحرث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم أبو محمد الهاشمي النوفلي المدني نزيل البصرة ويلقب ببه لكون أمه هند أخت معاوية بن أبي سفيان كانت تنقزه وترقصه وتقول .
( يا ببه يا ببة % لا تنكحن خدبة ) .
( جارية محبة % تسود أهل الكعبة ) .
اصطلح أهل البصرة على تأميره عليهم عند هرب عبيد الله بن زياد إلى الشام