وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 26 @ .
( أبا جعفر ما مثلك اليوم أرتجي % جناحان في أعلى الجنان يطير ) .
( أبا جعفر يابن الشهيد الذي له % فلا تتركني بالفلاة أدور ) .
قال يا أعرابي سار الثقل فعليك بالراحلة بما عليها وإياك أن تخدع عن السيف فإنه أخذته بألف دينار وحديثه في الستة وذكر في التهذيب وأول الإصابة مات بالمدينة سنة ثمانين وقيل أربع أو خمس بعدها وقيل سنة تسعين وهو ابن ثمانين أو تسعين وصلى عليه أبان بن عثمان والي المدينة بل حضر أبان غسله وكفنه وحمله مع الناس بين العمودين ولم يفارقه حتى وضع في البقيع ودموعه تسيل على خده ويقول كنت والله خير الناس قيلا وكنت والله شريفا وبرا وأصيلا وازدحموا على سريره .
1995 عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري المخرمي المدني من أهلها الفقيه الإمام حدث عن أبيه وسعد بن إبراهيم وعمه وعمة والده أم بكر ابنة المسور وإسماعيل بن محمد بن سعد وسهيل بن أبي صالح وسعيد المقبري وعنه ابن مهدي والواقدي وخالد بن مخلد ويحيى بن يحيى النيسابوري ويحيى الحماني وجماعة قال ابن حبان والعراقيون وأهل المدينة وكان مفتيا عارفا بالمغازي ووثقه أحمد والعجلي وغيرهما بل كان أحمد يرجحه على ابن أبي ذئب لفضله ومروءته وإتقانه وقال ابن معين صدوق وليس بثبت وبالغ ابن حبان في توهينه وقد كان قدم مع بني عبد الله بن حسن واعتقد أن محمد بن عبد الله بن حسن هو المهدي الوارد في الحديث ثم ندم وقال لا غرني أحد بعده وكان قصيرا جدا خرج له مسلم وغيره وذكر في التهذيب مات بالمدينة سنة سبعين ومائة عن بضع وسبعين سنة .
1996 عبد الله بن جعفر بن نجيع أبو جعفر السعدي مولاهم المديني ثم البصري والد علي بن المديني الآتي والماضي أبوه جعفر يروي عن عبد الله بن دينار والعلاء بن عبد الرحمن وأبي حازم وأبي الزناد وزيد بن أسلم وسهيل بن أبي صالح وموسى بن عقبة وابن عجلان وآخرين وعنه ابنه علي وعلي بن الجعد وعلي بن حجر وقتيبة بن سعيد وأبو كامل الجحدري وغيرهم ضعفه وكيع وأحمد وخلق وقال ابن معين ليس بشيء ونقل الساجي عن ابن معين أنه كان من أهل الحديث ولكنه بلي في آخر عمره وقال أبو حاتم منكر الحديث جدا وقال الجوزجاني واهي الحديث كان فيما يقولون مائلا عن الطريق وقال سعيد بن منصور قدم علينا البصرة وكان حافظا قلما رأيت من أهل المعرفة أحفظ منه وكان ابن مهدي يتكلم فيه ويقول لو صلح لنا لم نحتج إلى حديث مالك وقال ابن حبان كان ممن يهيم في الأخبار حتى يأتي بها مقلوبة ويخطىء في الآثار كأنها معلولة وقد سئل علي عن أبيه فقال سلوا غيري