وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 26 ] [ 23 ] فإن قال: ما القبيح ؟. فقل: هو (1) ما كان فعله للعقول مخالفا. [ 24 ] فإن قال: ما الدليل ؟. فقل: هو المعتبر في إدراك ما طلبت النفس إدراكه. [ 25 ] فإن قال: [ ما الحجة ] (2). فقل: هي الدليل عينا. [ 26 ] فإن قال: ما الشبهة ؟. فقل: هي ما يحصل للنفس من باطل تخيلته حقا. [ 27 ] فإن قال:...... ؟........... عن جهة الحق (3). ________________________________________ (1) (هو) لم ترد في " ضا ". (2) كذا استظهرنا مابين المعقوفين، ومحلها بياض في " ك وضا " وفي " الاصل " طمس وتشويه من هنا إلى إبتداء الفقرة [ 28 ]، عدا بعض الكلمات. (3) هذا هو الباقي من هذه الفقرة، والباقي بياض في " ضا " ومشوه في " الاصل "، ولكنها لم ترد مطلقا في " ك ". ________________________________________