وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والصاد من المصوّر»[554]. وعن الكلبي، حدّث عن أبي صالح، عن أمّ هانيء، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: «كاف، هاد، عالم، صادق»[555]. وعن عكرمة قال: «أنا الكبير الهادي، عليٌّ أمين صادق»[556]. وعن محمّد بن كعب: «الكاف من الملك، والهاء من الله، والعين من العزيز، والصاد من الصمد»[557]. وعن الربيع بن أنس: الكاف، مفتاح اسمه: كافي. والهاء، مفتاح اسمه: هادي. والعين، مفتاح اسمه: عالم. والصاد، مفتاح اسمه: صادق[558]. وأخرج ابن بابويه بإسناده إلى الثوري، عن الإمام جعفر بن محمّد (عليهما السلام) في معنى (كهيعص) قال: «معناه: أنا الكافي، الهادي، الوليّ، العالم، الصادق الوعد»[559]. وبإسناده عن جعفر بن محمّد بن عُمارة عن أبيه قال: حضرت عند الإمام جعفر بن محمّد (عليهما السلام)، فدخل عليه رجل فسأله عن (كهيعص)، فقال: «كاف: كاف لشيعتنا، هاء: هاد لهم، ياء: وليّ لهم، عين: عالم بأهل طاعتنا، صاد: صادق لهم وعده، حتّى يبلغ بهم المنزلة التي وعدها إيّاهم في بطن القرآن»[560]. وروى بإسناده إلى سعد بن عبدالله القمي، في حديث له مع أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ (عليهما السلام)، فكان فيما سأله، السؤال عن تأويل هذه الأحرف الخمس في مفتتح سورة مريم؟ فقال: «هذه الحروف من أنباء الغيب، اطّلع الله عليه عبده زكريّا (عليه السلام)، ثمّ قصّها على محمّد (صلى الله عليه وآله) ثمّ قال: فالكاف: اسم كربلاء، والهاء: هلاك العترة، والياء: يزيد، وهو ظالم الحسين (عليه السلام)، والعين: عطشه، والصاد: صبره»[561]. وروى عليّ بن إبراهيم بإسناده إلى أبي بصير عن الإمام أبي عبدالله (عليه السلام)قال: «(كهيعص ) هذه أسماء مقطّعة، قال: الله هو الكافي، الهادي، العالم، الصادق، ذو الأيادي العظام، وهو قوله كما وصف نفسه تبارك وتعالى»[562].