وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أُحدٌ، فقال: «يا أبا ذرٍّ» قلت: لبَّيك يا رسول الله، قال: «ما يسرُّني أنَّ عندي مثل أُحد هذا ذهباً، تمضي عليَّ ثالثةٌ وعندي منه دينارٌ إلاَّ شيئاً أرصده لدين، إلاَّ أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا»، ـ عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ـ ثمَّ قال: «إنَّ الأكثرين هم المقلُّون يوم القيامة، إلاَّ من قال هكذا وهكذا وهكذا ـ عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ـ وقليل ما هم» الحديث[290]. عن طريق الإماميّة: 2085 ـ الهيثم بن واقد الجزري، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: «من زهد في الدنيا، أثبت الله الحكمة في قلبه، وأنطق بها لسانه، وبصّره عيوب الدنيا داءها ودواءها، وأخرجه من الدنيا سالماً إلى دار السلام»[291]. 2086 ـ حفص بن غياث، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: «جعل الخير كله في بيت، وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا; ثمَّ قال: قال رسول الله (عليه السلام): لا يجد الرجل حلاوة الإيمان في قلبه حتَّى لا يبالي من أكل الدنيا» ثمَّ قال: أبو عبدالله (عليه السلام): «حرام على قلوبكم أن تعرف حلاوة الإيمان حتَّى تزهد في الدنيا»[292]. 2087 ـ أبو حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): «إنَّ من أعون الأخلاق على الدين الزهد في الدنيا»[293]. 2088 ـ علي بن هاشم بن البريد، عن أبيه: أنَّ رجلاً سأل عليَّ بن الحسين (عليهما السلام) عن الزهد، فقال: «الزهد عشرة أشياء: فأعلى درجة الزهد أدنى درجة الورع، وأعلى درجة الورع أدنى درجة اليقين، وأعلى درجة اليقين، أدنى درجة الرضا، ألا وإنَّ