وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 460 ] وأبوه: من أجلاء الاشعريين. وابن أبي الصهبان مثله. وأبو أحمد: هو ابن أبي عمير. وأبان: من أصحاب الاجماع. فالسند صحيح، أو في حكمه على احتمال ضعيف. وعطاء: يروي عنه حريز (1)، وعمرو بن المقدام (2،، ولا يضر جهالته بعد وجود ابن أبي عمير وأبان في السند. [ 205 ] ره‍ - وإلى العلاء بن رزين: أبوه ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما، عن سعد بن عبد الله والحميري جميعا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد، عنه. وأبوه ومحمد بن الحسن، عن سعد بن عبد الله والحميري جميعا، عن محمد بن أبي الصهبان، عن صفوان بن يحيى، عنه. وأبوه، عن علي بن سليمان الرازي (3) الكوفي، عن محمد بن خالد، عن العلاء بن رزين القلا. ومحمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن على بن [ فضال والحسن بن محبوب ] (4)، عنه (5). السند الأول: صحيح بما مر في (لب) (6) من وثاقة محمد بن خالد. ________________________________________ (1) تهذيب الاحكام 6: 290 / 804. (2) تهذيب الاحكام 6: 225 / 540. (3) نسخة بدل: الزراري (منه قدس سره)، وهو ما موجود في مشيخة الفقيه، وروضة المتقين. (4) في الاصل: عن الحسن بن علي بن فضاله، عنه. وما اثبتناه من مشيخة الفقيه، وروضة المتقين، وخاتمة الوسائل، فلاحظ. (5) الفقيه 4: 57 من المشيخة. (6) تقدم برقم: 32. (*) ________________________________________