وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الأقرب حاصل المسألة أنهم كانوا فقط في التسوية بين الموقف عليهم قولهم قدم الأقرب حاصل المسألة أنهم إن كانوا ذكورا فقط قدم في الكفاية الأقرب فالأقرب و إن كن إناثا فقط اشتركن سعة و ضيقا إلا البنات فيقدمن في الضيق و إن كن ذكورا وإناثا فإن كان الذكور أقرب قدموا على الإناث سعة و ضيقا و إن كانوا متساوين اشترك الكل سعة وضيقا على المعتمد و إن كان الإناث أقرب اشترك الكل في السعة و عند الضيق تقدم البنات كذا في الحاشية قوله و لو زاد إلخ راجع للنفى و الواو للحال و لو زائدة و المعنى لا إيثارهن بالجميع في حال الزيادة بل في حالها تعطى الزيادة للأخوات قوله و هو كقول الشارح المراد به بهرام قوله و اعلم إلخ مقول قول الشارح و هذه العبارة أصلها للبنانى قوله و إلا فلإخوته أي و إلا يكن له ولد قوله باعتبار كل واحد أي فهو من باب الكلية لا الكل قوله و خالفه ابن الحاج أي و كان معاصرا لابن رشد قوله باعتبار المجموع أي فهو من باب الكل لا من باب الكلية قوله لا ينتقل للطبقة الثانية إلخ فعلى هذه الطريقة إذا