وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كتاب المساقاة هي أن يعامل إنسان إنسانا على شجرة ليتعهدها بالسقي والتربية على أن ما رزق الله تعالى من الثمرة يكون بينهما وفيه بابان الباب الأول في أركانها وهي خمسة الركن الأول العاقدان وسبق بيانهما في القراض و الركن الثاني متعلق العمل وهو الشجر وله ثلاثة شروط الشرط الأول أن يكون نخلا أو عنبا فأما غيرهما من النبات فقسمان القسم الأول ماله ساق ومالا والأول ضربان الضرب الأول ماله ثمرة كالتين والجوز والمشمش والتفاح ونحوها وفيها قولان القديم جواز المساقاة عليها والجديد المنع وعلى الجديد في شجر المقل وجهان جوزها ابن سريج ومنها غيره قلت الاصح المنع والله أعلم الضرب الثاني ما لا ثمرة له كالدلب والخلاف ويره فلا تجوز المساقاة عليه وقيل في الخلاف وجهان لاغصانه القسم الثاني ما لا ساق له كالبطيخ والقثاء وقصب السكر والباذنجان والبقول التي لا تثبت في الارض ولا تجز إلا مرة واحدة فلا تجوز المساقاة عليها كما لا تجوز على الزرع فإن كانت تثبت في الارض وتجز مرة بعد مرة فالمذهب المنع وقيل وجهان أصحهما المنع