وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 602 @ ولا مسافر لغرض كرد آبق لم يقصد المحل المذكور إن طال سفره لانتفاء علمه بطوله أو له نعم إن قصد سفر مرحلتين أو لا كأن علم أنه لا يجد مطلوبه قبلهما قصر كما في الروضة وأصلها قال الزركشي في مرحلتين لا فيما زاد عليهما إذ ليس له مقصد معلوم انتهى وظاهر أن قصد سفر أكثر من مرحلتين كقصد سفرهما وأن الهائم كالمسافر المذكور في ذلك ولا رقيق وزوجة وجندي قبل سير مرحلتين