وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 233 @ وبأمته المزوجة وإن فوت التمتع لأنه مالك الرقبة فيقدم حقه نعم إن كان أحدهما مرهونا أو مستأجرا أو مكاتبا لم يسافر به ولزوجها صحبتها في السفر ليتمتع بها ليلا وليس لسيدها منعه من السفر ولا إلزامه به لينفق عليها ولسيد غير مكاتبة استخدامها ولو بنائبه نهارا ويسلمها لزوجها ليلا من وقت العادة لأنه يملك منفعتي استخدامها والتمتع بها وقد نقل الثانية للزوج فبقي له الأخرى ليستوفيها في النهار دون الليل لأنه محل الاستراحة والتمتع