وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 421 @ وعدم التصرف في الثالثة نعم لو قال فيها قضيت الدين مثلا وصدقه المستحق صدق الوكيل بيمينه أما لو كان التسليم بغير حق بأن كان الثمن حالا ولم يأذن له في التسليم قبل قبضه وقال بعد التسليم قبضت الثمن وتلف وأنكر الموكل فالمصدق الوكيل لأن الموكل يدعي خيانته بتسليمه المبيع قبل القبض والأصل عدمها .
ولو اشترى أمة بعشرين دينارا مثلا وزعم أن الموكل أمره بذلك فقال بل أذنت بعشرة وحلف على ذلك فإن اشتراها بعين مال الموكل وسماه في عقد بأن قال اشتريتها لفلان والمال له