وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 328 @ ولو وجد للمبيع حمل أو ثمر لم يظهر عند بيع أو رجوع بأن كان الحمل متصلا والثمر مستترا عند البيع دون الرجوع أو عكسه أخذه بناء في الحمل في الأولى على أنه يعلم وتبعا في البقية للأصل لأن ذلك يتبع في البيع فكذا في الرجوع ويفرق بينه وبين نظيره في الرهن بأن الرهن ضعيف بخلاف الفسخ لنقله الملك وفي الرد بعيب ورجوع الوالد في هبته بأن سبب الفسخ هنا نشأ