وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

$ فصل ( ويجب العشر ) $ وهو ( واحد من عشرة ) إجماعا ( فيما سقي بغير مؤنة أي كلفة ( كالغيث وهو المطر و ) ك ( السيوح ) جمع سيح .
وهو الماء الجاري على وجه الأرض ( كالأنهار والسواقي ) التي يجري فيها الماء من الأنهار بلا آلة .
( وما يشرب بعروقه وهو البعل .
ولا يؤثر ) مؤنة ( حفر الأنهار ) وحفر ( السواقي ) في نقص الزكاة .
لأنه من جملة إحياء الأرض .
ولأنه لا يتكرر كل عام .
( و ) لا تؤثر أيضا مؤنة ( تنقيتها ) أي الأنهار والسواقي ( و ) لا مؤنة ( سقي ) أي من يسقي بماء الأنهار والسواقي .
( في نقص الزكاة لقلة المؤنة .
وكذا من يحول الماء في السواقي لأنه كحرث الأرض ) .
ولأنه لا بد منه حتى في السقي بكلفة .
( وإن اشترى ماء بركة أو حفيرة وسقى به سيحا ف ) الواجب ( العشر .
وكذا إن جمعه وسقى به ) سيحا فيجب العشر لندرة هذه المؤنة .
وهي في ملك الماء له لا في السقي به .
فإن كان الماء يجري من النهر في ساقية إلى الأرض ويستقر في مكان قريب من وجهها إلا أنه يحتاج في ترقية الماء إلى الأرض إلى آلة من غرب أو دولاب .
فهو من الكلفة المسقطة لنصف العشر .
( ويجب نصف العشر فيما سقي بكلفة كالدوالي جمع دالية وهي الدولاب تديره البقر ) ويسمونها بمصر ساقية .
( والناعورة يديرها الماء والسانية ) بالنون ( و ) هي ( النواضح واحدها ناضح وناضحة وهما البعير يستقى عليه وما يحتاج في ترقية الماء إلى الأرض ) أي رفعه إليها .
( إلى آلة من غرب أو غيره ) فكل ذلك فيه نصف العشر .
لما روى ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر .
وما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري سمي عثريا لأنهم يجعلون في مجرى الماء عاثورا .
فإذا صدمه الماء تراد فدخل تلك المجاري فتسقيه .
ولأن للكلفة تأثيرا في إسقاط الزكاة في المعلوفة .
ففي تخفيفها أولى .
( وقال الشيخ وما يديره الماء من النواعير ونحوها مما يصنع من العام إلى العام أو ) يصنع ( في أثناء العام ولا يحتاج إلى دولاب تديره الدواب يجب فيه العشر .
لأن مؤنته خفيفة .
فهي كحرث الأرض وإصلاح طرق الماء ) فلا يؤثر في نقص الزكاة .