وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

.
وقيل بل بالاحتلام فقط .
وقال في التلخيص وإن ادعى أنه بلغ بالاحتلام في وقت إمكانه صدق .
ذكره القاضي .
إذ لا يعلم إلا من جهته .
وإن ادعاه بالسن لم يقبل إلا ببينة .
وقال الناظم يقبل إقراره أنه بلغ إذا أمكن .
وقال في المستوعب فإن أقر ببلوغه وهو ممن يبلغ مثله كابن تسع سنين فصاعدا صح إقراره وحكمنا ببلوغه .
ذكره القاضي واقتصر عليه .
قلت الصواب قبول قوله في الاحتلام إذا أمكن .
والصحيح أن أقل إمكانه عشر سنين على ما تقدم فيما يلحق من النسب وعدم قبول قوله في السن إلا ببينة .
وأما بنبات الشعر فبشاهد $ فائدة .
لو ادعى أنه كان مجنونا لم يقبل إلا ببينة على الصحيح من المذهب .
وذكر الأزجي يقبل ايضا إن عهد منه جنون في بعض أوقاته وإلا فلا .
قال في الفروع ويتوجه قبوله ممن غلب عليه .
قوله ولا يصح إقرار السكران .
هذا إحدى الروايات .
قال أبن منجي هذا المذهب .
واختاره المصنف والشارح .
وصححه الناظم .
وجزم به في الوجيز وغيره