وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

.
وقال عن الأول ليس له أصل في كلام الإمام أحمد رحمه الله ولا غيره من الأئمة رحمهم الله تعالى .
وإليه ميل صاحب النكت فيها .
قوله وفي سائر البلدان عند المنبر .
وهو المذهب مطلقا .
وعليه جماهير الأصحاب .
وقطع به أكثرهم .
وقال في الواضح هل يرقى متلاعنان المنبر الجواز وعدمه .
وقيل إن قل الناس لم يجز .
وقال أبو الفرج يرقيانه .
وقال في الانتصار يشترط أن يرقيا عليه .
قوله ويحلف أهل الذمة في المواضع التي يعظمونها .
بلا نزاع .
وقال في الواضح ويحلفون أيضا في الأزمنة التي يعظمونها كيوم السبت والأحد .
قوله ولا تغلظ اليمين إلا فيما له خطر .
يعني حيث قلنا يجوز التغليظ كالجنايات والطلاق والعتاق وما تجب فيه الزكاة من المال .
وهذا المذهب .
وعليه جماهير الأصحاب