وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والمجذوم والمستحشف وأذن السميع بأذن الأصم الشلاء في أحد الوجهين .
وأطلقهما في الهداية والمذهب والمستوعب والخلاصة والمحرر والفروع والرعايتين والحاوي الصغير .
وأطلق في المغني والكافي والهادي والشرح في أخذ الصحيح بالمستحشف الوجهين .
أحدهما يؤخذ وهو المذهب صححه في التصحيح .
وجزم به في الوجيز .
وجزم في المغني والكافي والشرح وهو مقتضى كلام الخرقي .
واختار القاضي أخذ الأذن الصحيحة والأنف الأشم بالأنف الأخشم وبالأذن الأصم .
واختار القاضي والمصنف عدم أخذ الأذن الصحيحة والأنف الصحيحة بالأنف والأذن المخزومتين .
واختار القاضي أخذ الأذن الصحيحة بالأذن الشلاء .
والوجه الثاني لا يؤخذ به في الجميع .
قال الآدمي في منتخبه لا يؤخذ عضو صحيح بأشل .
قال في المحرر وقال القاضي يؤخذ في الجميع إلا في المخزوم خاصة .
تنبيه ذكر المصنف أخذ أذن السميع بأذن الأصم الشلاء على أحد الوجهين ولم أر الأصحاب ذكروا إلا الصمم منفردا والشلل كذلك من غير جمع فلعله سقط من هنا واو