وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

.
فائدة لو ادعى الأخوة أو البنوة وكذبته لم تقبل شهادة أمه ولا ابنته وتقبل شهادة أمها وابنتها على الصحيح من المذهب .
وعنه لا تقبل .
وإن ادعت ذلك المرأة وكذبها فشهدت به أمها أو ابنتها لم تقبل وإن شهدت أمه أو ابنته قبل على الصحيح من المذهب .
وعنه لا تقبل .
وفي الترغيب لو شهد بها أبوها لم يقبل بل أبوه يعني بلا دعوى .
فائدة أخرى لو ادعت أمة أخوة سيد بعد وطء لم تقبل وإلا احتمل وجهين قاله في الفروع .
قال بن نصر الله في حواشيه أظهرهما القبول في تحريم الوطء وعدمه في ثبوت العتق .
وتشبه المسألة السابقة في الاستبراء إذا ادعت أمة موروثة تحريمها على وارث .
قوله ولو تزوج امرأة لها لبن من زوج قبله فحملت ولم يزد لبنها فهو للأول وإن زاد لبنها فأرضعت به طفلا صار ابنا لهما بلا نزاع .
وعليه الأصحاب لكن إن كانت الزيادة في غير أوانها فهو للأول بلا نزاع وكذا لو لم تحمل وزاد بالوطء .
قوله وإن انقطع لبن الأول ثم ثاب بحملها من الثاني فكذلك عند أبي بكر .
يعني أنه يصير ابنا لهما وهو المذهب .
قدمه في الخلاصة والرعايتين والفروع .
وجزم به أبو الخطاب في رؤوس المسائل ونصره