وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[42] أن يكون كفراً ) ويقابله غنى النفس . 4 ـ الحاجة إلى الله كما جاء في الحديث المعروف ( اللّهم أغنني بالإفتقار إليك ولا تفقرني بالإستغناء عنك )(1). وقد جاء في كتاب ( العين ) كلمة ( فقرة ) بمعنى الحفرة التي يوجدها الإنسان في الأرض للزرع ، ومن الممكن أن يكون الأصل في ( فقير ) هو هذا المعنى وهو نشوء فجوة في حياته ، ومن المحتمل أن يكون إستعنمال هذا اللفظ في العمود الفقري هو لوجود التقعّرات فيه . ( غنّى ) من مادة ( غناء ) وتعني عدم الإحتياج ويقابله الفقر ، ولذا ذكروا له هذه الموارد الأربعة في إستعمالاته : 1 ـ الغنى بمعنى عدم الإحتياج إلى أي شيء وهذا مختصّ في الله سبحانه . 2 ـ عدم النقص في مستلزمات الحياة . 3 ـ الغنى وعدم إحتياج النفس أي القناعة . 4 ـ الإستغناء عن الله وهذا المعنى محال ، ولكن قد تخطر هذه الفكرة لدى بعض الناس وتكون سبباً للطغيان ( كلاّ انَّ الإنسانَ ليطغى أنْ رآهُ استغنى )(2). ويقول ابن منظور في ( لسان العرب ) : الغَناء بالفتح : يعني المنفعة وغِناء بمعنى التطريب ورغينا ( بلا مدّ ) يعني الإستغناء وعدم الحاجة ، ومن الممكن أن يعتقد بوجود أصل مشترك بين هذه المعاني كلّها ويقول بأنّ الغناء يطلق عندما يرفع الإنسان صوته ويملأ به الجوّ كالأغنياء الذين لهم وفرة من المال والثروات !. * * * ــــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ مفردات الراغب : مادّة فقر . 2 ـ سورة العلق : الآية 6 و7.