وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 467 @ | القوم الظالمين ( 144 ) ) ^ | .
143 - ^ ( من الضأن اثنين ) ! 2 < ذكر وأنثى > 2 ! ( ءالذكرين ) ^ إبطال لما حرموه من | البحيرة والسائبة والوصيلة والحام وما اشتملت عليه أرحام الأنثيين قولهم : ^ ( ما | في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ) ^ [ 139 ] لما جاء عوف بن مالك فقال | للرسول صلى الله عليه وسلم أحللت ما حرمه آباؤنا - يعني - البحيرة والسائبة والوصيلة والحامي | فنزلت ، فسكت عوف لظهور الحجة عليه . | ^ ( قل لآ أجد في مآ أوحي إلي محرماً على طاعم يطعمه إلآ أن يكون ميتة أو دماً | مسفوحاً أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقاً أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ | ولا عاد فإن ربك غفور رحيم ( 145 ) ) ^ | .
145 - ^ ( ميتة ) ^ زهقت نفسها بغير ذكاة فتدخل فيها الموقوذة والمتردية | وغيرها . ^ ( مسفوحاً ) ^ مهراقاً مصبوباً ، وأما غير المسفوح فإن كان ذا عروق | يجمد عليها كالكبد والطحال فهو حلال ، وإن لم يكن له عروق يجمد عليها | وإنما هو مع اللحم فلا يحرم لتخصيص التحريم بالمسفوح . قالته عائشة وقتادة ، | قال عكرمة لولا هذه الآية لتتبع المسلمون عروق اللحم كما تتبعها اليهود ، |