وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 419 @ | أتأمت عشر إناث متتابعات في خمسة أبطن لا ذكر فيهن جعلت وصيلة / وكان | ما تلده بعد ذلك للذكور دون الإناث . أو كانت الشاة إذا ولدت ذكراً ذبحوه | لآلهتهم قرباناً ، وإن ولدت أنثى قالوا : هذه لنا ، وإن ولدت ذكراً وأنثى قالوا | وصلت أخاها فلم يذبحوه لأجلها . ! 2 < ولا حام > 2 ! إذا نتج البعير من ظهره عشرة | أبطن قالوا : حمى ظهره ويخلى ، أجمعوا على هذا . | ^ ( يآ ايها الذين ءامنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل | منكم أو ءاخران من غيركم إن أنتم ضربتم في الأرض فأصابتكم مصيبة الموت | تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله إن ارتبتم لا نشتري به ثمناً ولو كان ذا قربى | ولا نكتم شهادة الله إنا إذاً لمن الأثمين ( 106 ) فإن عثر على أنهما استحقآ إثماً فئاخران | يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأوليان فيقسمان بالله لشهادتنا أحق من | شهادتهما وما اعتدينآ إنآ إذاً لمن الظالمين ( 107 ) ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها | أو يخافوآ أن ترد أيمان بعد أيمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين ( 108 ) ) ^ | .
106 - ! 2 < شهادة بينكم > 2 ! الشهادة بالحقوق عند الحكام ، أو شهادة الحضور | للوصية ، أوأيمان عبر عنها بلفظ الشهادة كما في اللعان ! 2 < عدل منكم > 2 ! أيها | المسلمون ، أو من حي الموصي ، وهما وصيان أو شاهدان يشهدان على وصيته . | ! 2 < من غيركم > 2 ! من غير أهل ملتكم من أهل الكتاب ، أو من غير قبيلتكم . ! 2 < أو آخران > 2 ! ' أو ' هنا للتخيير في المسلم والكتابي ، أو الكتابي مرتب على [ عدم ] |