وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 80 @ | | قال أبو بكر الوراق : القلب السليم الراضي لمجارى المقدور عليه في المحبوب | والمكروه . | | سمعت عبد الله الرازي يقول : سئل سهل عن قوله تعالى : ! 2 < إلا من أتى الله بقلب سليم > 2 ! قال التفويض إلى الله ، والرضا بقضاء الله . | | سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول : سمعت أبا بكر بن طاهر يقول : لكل نبي | مع الله حال ومقام ، فمقام آدم الملامة ، ومقام إبراهيم السلامة ، ومقام محمد صلى الله عليه وسلم | الاستقامة ، فآدم لام نفسه فقال : ! 2 < ربنا ظلمنا أنفسنا > 2 ! [ الأعراف : 23 ] فاستفاد العفو | وإبراهيم ! 2 < جاء ربه بقلب سليم > 2 ! [ الصافات : 83 ] فاستفاد الخلة ، ونبينا عليه السلام قيل | له : ^ ( فاستقم كما أمرت ) ^ [ هود : 112 ، الشورى : 15 ] فاستقام فاستفاد المحبة فأثنى | عليه فقال : ! 2 < وإنك لعلى خلق عظيم > 2 ! [ القلم : 4 ] واعظم الأخلاق خلق يستقيم على | بساط القربة وحال المشاهدة . | | قوله تعالى : ! 2 < قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون > 2 ! [ الآية : 111 ] . | | قال بعضهم : الأرذلون الطالبون حظوظهم . | | وقال بعضهم : السؤال الذي يسألون الناس لا يصيرون على الفقر . | | وقال بعضهم : الأرذلون المتكبرون . | | قوله تعالى : ! 2 < وما أنا بطارد المؤمنين > 2 ! [ الآية : 114 ] . | | قال ابن عطاء : ما أنا بمعرض عمن اقبل على ربه . | | قال جعفر : ما أن بمكذب الصادقين ، وقال : ما أنا بمهين الأولياء . | | قوله تعالى : ! 2 < فاتقوا الله وأطيعون > 2 ! [ الآية : 126 ] . | | قال الواسطي رحمه الله : التقوى أوائل المنازل ، وأواخرها ولا غاية له وذلك انه | ليس للمتقي غاية ينتهي إليها ، وحقيقة التقوى أن يتقى العبد من تقواه . | | قال بعضهم : التقوى هي التخلي من كل مذموم ، والإقبال إلى كل محمود . | | قوله تعالى : ^ ( وما أسئلكم عليه من اجر ) ^ [ الآية : 127 ] . | | قال جعفر : أزيلت الأطماع عن الرسل اجمع لدنائتها فأخبر كل رسول عن نفسه | بقوله : ! 2 < وما أسألكم عليه من أجر > 2 ! . |