وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 54 @ | | قال الواسطى رحمه الله : يخافون يوما تتقلب فيه القلوب للعامة تتقلب قلوبهم | حذرا لما يرد عليهم من دحض الأعمال . | | قال الله تعالى : ! 2 < وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون > 2 ! [ الزمر : 47 ] . | | قوله عز وجل : ! 2 < والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء > 2 ! | [ الآية : 39 ] . | | قال ابن عطاء رحمه الله : يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا قلت : ليس | فيه شيء من أنوار الله فعبر بما فيه رجوعه إلى الاسباب ، والفقير من يكون رجوعه إلى | غير الحق يحسب أن رجوعه إلى غيره . يعني : وهو كسراب يحسبه الظمآن ماء حتى إذا | جاء لم يجده شيئا إذا تبين له أن الرجوع إلى الأسباب شرك فيظهر له أن الرجوع إلى | الحق هو الإيمان . | | قال الله تعالى : ! 2 < ووجد الله عنده > 2 ! أي وجد الطريق إليه . | | قال ابن عطاء رحمه الله في قوله تعالى : ! 2 < حتى إذا جاءه لم يجده شيئا > 2 ! [ الآية : 34 ] . | | قال : ما وجد الخلق سوى الخلق وأنى للحق أن يكون للخلق إليه طريق إذ لا يعرفه | سواه ، ولا يشهده غيره . | | قال جعفر : أظلتهم ظلم صحبة الاغيار فكانت على قلوبهم مثل السراب لم يغن | عنهم شيئا ولم تدلهم على حق ، ولو وجدوا السبيل إلى الله لأضات سرائرهم وكانت | كما قال الله تعالى : ! 2 < نور على نور > 2 ! . | | قال بعضهم : القلب الذي تعلق بشيء غير الله فهو فقير بما فيه لأن الفقر صحبة | الاشكال ، والغنى الرجوع إلى الله من الخلق . | | قال ابن عطاء رحمه الله : كل ما دون الله فهو فقر ، وكل قلب فيه محبة شيء | سوى الله فهو فقير . | | قوله عز وجل : ! 2 < ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور > 2 ! [ الآية : 40 ] . | | قال الواسطي رحمه الله : قيل ما علامة النور ؟ قيل : من كان نوره أقوى كان تيقظه | أدوم ، ومن كان نوره اضعف كان ذكره مرة وعطبه مرة ، ومن قويت أنواره فنيت | أعماره . |