وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 178 @ | | قال ابن عطاء : من يحجبه الله عن فوائد أوقاته لن يقدر أحد أيضاً لها إليه . | | وقال أبو عثمان : أفتن الفتن اتباع الشهوات والغفلة في الأوقات . | | قوله تعالى : ! 2 < أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم > 2 ! . | | قال أبو عثمان : يطهر قلوبهم بالمراقبة والمراعاة . | | وقال في موضع آخر : بالحياء من الله عز وجل . | | قال أبو بكر الوراق : طهارة القلب في شيئين : | | إخراج الحسد والغش منه وحسن الظن بجماعة المسلمين . | | قوله تعالى : ! 2 < سماعون للكذب أكالون للسحت > 2 ! [ الآية : 42 ] . | | قال بعضهم : سمّاعون للدعاوى الباطلة ، أكّالون للسحت يعني : أكّالون بدينهم . | | قوله تعالى : ! 2 < والربانيون والأحبار > 2 ! [ الآية : 44 ] . | | قيل : الربانيون الراجعون إلى الرب في جميع أحوالهم ، والأحبار : العلماء بالله | وبآياته . | | وقيل : الربانيون : العلماء ، والأحبار : العلماء بأحكام الله . | | وقال ابن طاهر : الربانيون هم الصحابة الذين أخذوا كلام الرب التدبير الأعلى ، | والواسطة الأدنى ، والأحبار هم علماء الأمة العالمون بعلمهم . | | قوله تعالى : ! 2 < ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا > 2 ! [ الآية : 44 ] . | | قال محمد بن الفضل : لا تطلبوا الدنيا بعمل الآخرة . | | وقال بعضهم : لا تجعلوا طاعاتكم سبباً لطلب الدنيا فقد خاب من فعل ذلك . | | قوله تعالى : ! 2 < ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون > 2 ! . والظالمون | والفاسقون . | | قال بعضهم : من لم يحكم للناس كحكمه لنفسه فقد كفر نعمة الله عنده ، وجحد | سنى مواهبه لديه وظلم نفسه بذلك . | | قال بعضهم : من لم يحكم بخواطر الحق على قلبه كان محجوباً من المبعدين . | | قوله تعالى : ! 2 < لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا > 2 ! [ الآية : 48 ] . |