وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 159 @ | الصلاة تكون قائمة ، وإذا غبت فالصلاة آتية أيضاً كما قال : ! 2 < ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى > 2 ! . | | قوله تعالى : ! 2 < فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم > 2 ! [ الآية : 103 ] . | | قال أبو عثمان : وقت الله العبادات كلها بالمواقيت إلا الذكر ، فإنه أمرك به على كل | حال وفي كل أوان . | | قوله تعالى : ! 2 < لتحكم بين الناس بما أراك الله > 2 ! [ الآية : 105 ] . | | قال سهل : بما علمك الله من الحكمة في القرآن والشريعة . | | وقال بعضهم : لتحكم بين الناس بما أراك وأظهره لك لا على ما يظهرونه ، فإن | رؤيتك لهم رؤية كشف وعيان . | | وقال ابن عطاء في هذه الآية : بما أراك الله فإنك بنا ترى وعنا تنطق ، وأنت بمرأى منا | ومسمع . | | قوله تعالى : ! 2 < أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا > 2 ! [ الآية : 139 ] . | | قال القاسم : أتطلب العز عند من عززته ، ولا تطلبه مني وأنا الذي عززته . | | قال الحسين : من اعتز بغير الحق فبعزه ذل . | | قوله تعالى : ! 2 < ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم > 2 ! [ الآية : 107 ] . | | قال بعضهم : خيانة النفس اتباع هواها ومرادها وترك نصيحتها . | | سمعت محمد بن عبد الله يقول : سمعت الحسن بن علي البامعاني يقول : من خان | الله في السر هتك ستره في العلانية . | | قوله تعالى : ! 2 < يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله > 2 ! [ الآية : 108 ] . | | قال محمد بن الفضل : من لم يكن أعظم شيء في قلبه ربه ، كان جاهلاً ومبعداً | عنه . | | ! 2 < وكان فضل الله عليك عظيما > 2 ! [ الآية : 113 ] . | | قال الواسطي رحمة الله عليه : إنما عظمت بالمباشرة فاحتمل الذات بعد ما احتمل |