وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( 125 ) فصلّ جماعة (1) وإن شئت فاخرج، ثم قال: لا تخرج بعدما أقيمت، صلّ معهم تطوعاً واجعلها تسبيحاً. وقال العالم (عليه السلام): قيام رمضان بدعة وصيامه مفروض فقلت: كيف اُصلي في شهر رمضان؟ فقال: عشر ركعات، والوتر، والركعتان قبل الفجر، كذلك كان يصلي رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ولو كان خيراً لم يتركه (3). وأروي عنه أن النبي (صلى الله عليه وآله)، كان يخرج فيصلي وحده في شهر رمضان، فإذا كثر الناس خلفه دخل البيت (4). وسألته عن القنوت يوم الجمعة إذا صليت وحدي أَربعاً، فقال: نعم، في الركعة الثانية خلف القراءة فقلت: أجهر فيهما بالقراءة؟ فقال: نعم (5). وقال (عليه السلام): لا أرى بالصفوف بين الأًساطين بأساً (6). وقال: ليس على المريض أن يقضي الصلاة، إذا اُغمي عليه إلا (7) الصلاة التي أَفاق في وقتها (8). وقال: لا تجمعوا بين السورتين في الفريضة (9). وعن رجل يقرأ في المكتوبة نصف السورة، ثم ينسى فيأخذ في الأخرى حتى يفرغ منها، ثم يذكر قبل أن يركع، قال: لا بأس به (10). قال: من أجنب ثم لم يغتسل حتى يصلي الصلوات كلّهن، فذكر بعد ما صلى، ____________ (1) ليس في نسخة " ض ". (2) في نسخة " ش " زيادة: " نافلة "، وورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه 1: 265|1212، والتهذيب 3: 279|821، من " وإذا صليت صلاتك... ". (3) ورد مؤداه في الفقيه2: 88|395، 396، والاستبصار 1: 466|1804 من " فقلت: كيف أصلي... ". (4) ورد مؤداه في الفقيه 2: 87|394، والتهذيب 3: 69|226، والاستبصار 1: 467|1807. (5) ورد مؤداه في الفقيه 1: 269|1231، والتهذيب 3: 14|50، والاستبصار 1: 416|1594. (6) الفقيه 1: 253|1141، الكافي 3: 386|6. (7) في نسخة " ش " و" ض ": " الى " وما أثبتناه من البحار 88: 301|11. (8) ورد مؤداه في الفقيه 1: 236|1040 و237|1041، 1042، والمقنع: 37 والتهذيب 3: 302|924 و303|926 و927. (9) في نسخة " ش ": " الفرائض "، وورد باختلاف يسير في الفقيه 1: 200|922، والهداية: 31. (10) ورد مؤداه في التهذيب 2: 351|1457.