وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 151 @ | التحلية من الله بفيض الكمالات عليكم ! 2 < ويغفر لكم > 2 ! ذنوب صفاتكم بتجليات صفاته | ! 2 < ومن يطع الله ورسوله > 2 ! في التزكية ومحو الصفات ! 2 < فقد فاز > 2 ! بالتحلية والاتصاف | بالصفات الإلهية وهو الفوز العظيم . | .
تفسير سورة الأحزاب من [ آية 72 - 73 ] | | ^ ( إن عرضنا الأمانة على السموات الأرض والجبال ) ^ بإيداع حقيقة الهوية عندها | واحتجابها بالتعينات بها ! 2 < فأبين أن يحملنها > 2 ! بأن تظهر عليهن مع عظم إجرامها لعدم | استعدادها لقبولها ! 2 < وأشفقن منها > 2 ! لعظمها عن أقدارها وضعفها عن حملها وقبولها | ! 2 < وحملها الإنسان > 2 ! لقوة استعداده واقتداره على حملها فانتحلها لنفسه بإضافتها إليه ! 2 < إنه كان ظلوما > 2 ! بمنعه حق الله حين ظهر بنفسه وانتحلها ! 2 < جهولا > 2 ! لا يعرفها لاحتجابه | بأنائيته عنها . | | ! 2 < ليعذب الله المنافقين والمنافقات > 2 ! الذي ظلموا بمنع ظهور نور استعدادهم | بظلمة الهيئات البدنية والصفات النفسانية ووضعوه في غير موضعه فجهلوا حقه | ! 2 < والمشركين والمشركات > 2 ! الذين جهلوا لاحتجابهم بالأنائية والوقوف مع الغير بغلبة | الرين وكثافة الحجب الخلقية فعظم ظلمهم لانطفاء نورهم بالكلية وامتناع وفائهم بالأمانة | الإلهية . | | ! 2 < ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات > 2 ! الذين تابوا عن الظلم بالاجتناب عن | الصفات النفسانية المانعة عن الأداء وعدلوا بإبراز ما أخفوه من حق الله عند الوفاء وعن | الجهل بحقه إذ عرفوه وأدوا أمانته إليه بالفناء ! 2 < وكان الله غفورا > 2 ! ستر ذنوب ظلمهم | وجهلهم عن التزكية والتصفية والتجريد والمحو والطمس بأنوار تجلياته ! 2 < رحيما > 2 ! | رحمهم بالوجود الحقاني عند البقاء بأفعاله وصفاته وذاته أو عرضنا الأمانة الإلهية | بالتجلي عليها وإيداع ما تطيق حملها فيها من الصفات بجعلها مظاهر لها . أو : فأبين أن | يحملنها بخيانتها وإمساكها عندها والامتناع عن أدائها ، وأشفقن من حملها عندها فأدينها | بإظهار ما أودع فيها من الكمالات وحملها الإنسان بإخفائها بالشيطنة وظهور الأنائية | والامتناع عن أدائها بإظهار ما أودع فيه من الكمال وإمساكها بظهور النفس بالظلمة | والمنع عن الترقي في مقام المعرفة ، والله أعلم . |