وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل .
و ( حروف الزيادة ) : من جملة ذلكِ عشرةٌ يجمعها قولك : " اليومَ تنْساهُ أو " سألتُمونيها " .
ومعنى كونها زوائد : أن كلَّ حرف وقع زائداً في بعض الكلم يكون منها لا أنها أبداً تقع زوائد . ألا ترى أنه ما من حرف منها إلا ويكون أصلاً في الكلام : " كالهمزة " في : أخذ وسأل . و " الألف " في : هاتِ وذا . و " الياء " في : اليُسْرِ والسَّيْرِ والسَّبْي . و " الواو " في : الولدِ والدَّوْلةِ والدلْو . و " النون " في : نطق : وقَنِطِ وقَطَن . و " التاء " في : تَفَلِ وقَتَلِ ولفَت . و " الهاء " في : هربِ وبَهرَ وأَبْرَهَ . و " السين " في سالبٍ وباسلٍ ( 314 / ب ) ولابسٍ .
فلا يُراد بذلك ما زيد للتكرير : كالراء في جرَّب والباء في جَلْبب فإن ذلك عامّ في الحروف كلِّها غيرُ مختصّ بشيءٍ من هذه العشرة .
ومعرفة الزائد من الأصل : طريقها الاشتقاق . وميزان ذلك حروف " فعَلَ " فكلّ ما وقع بإزاء الفاء والعين واللام يُحكم بأصالتهِ وما لا فلاز وربما صَعُب الحكم على المرتاضِ فكيف على الرَّبِّض ؟ . ومما ليس فيه صعوبةٌ : " الهمزة " إذا وقعت بعدها ثلاثة أحرفِ أصولٍ يُحكم بزيادتها : كأرنبٍ وأجْدلٍ في الأسماء . وأكرَمَ في الأفعال