وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل .
ولها انقسامات كثيرةٌ . وأنا لا أذكر ههنا إلا ما هو الأشهر والأكثرِ وهو انقسامها إلى : المجْهورةِ والمهموسة ( 314 / أ ) والشديدة والرِّخوة وما بين الشديدة والرِّخوةِ والمُطْبَقة والمنفتِحة والمُسْتَعليةِ والمنخفضة .
" فالمجهورة " : ما عدا المجموعة في قوله : " حثَّه شخصٌ فسكت " . والجَهْر : إشباعُ الاعتماد في مَخْرَج الحرفِ ومَنْعُ النَّفس أن يجري معه . و " الهَمْس " : بخلافه .
و " الشديدة " : ما في قولك : " أجِدُك قَطَبْتَ " . و " الرِّخْوة " : ما عداها . و " التي بين الشديدة والرخوة " : ما في قولك : " لمَ تَرُوعُنا " . والشَّدة : أن ينحصر صوت الحرف في مَخرجه فلا يَجري والرَّخاوة : بخلافها . والكَوْن بين الشدة والرخاوة : أن لا يتمّ لصوته الانحصار ولا الجرْي كوقْفك على " العين " وإحساسك في صوتها بشبه انسلالٍ من مخرجها إلى مخرج الحاء .
و " المُطْبَقة " : الصاد والضادِ والطاء والظاء . و " المنفتحة " : ما عداها . والإطباق : أن تُطبقَ على مخرج الحرف من اللسان ما حاذاه من الحنك . و " الانفتاح " بخلافه .
و " المُسْتَعلية " : الأربعة المُطْبَقةِ والخاء والغينِ والقاف . و " المنخفصة " : ما عداها . والاستعلاء : ارتفاع اللسان إلى الحنك