وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

نصرْنا ونَصرتَ " إلى : نصرتُنّ . ونصرَ إلى : نَصْرنَ . وفي المنصوب : نصَرنيِ ونصرَنا ونصرَكِ إلى نصرَكُنَّ ِ ونصرَهِ إلى : نصرَهُنَّ . وفي المجرور : غلامي غلامُنا وغلامُكِ إلى : غلامكنَّ . وغلامُهِ إلى : غلامهنّ . والمستكنّ : ما نُوِي نحو : زيد نصَرِ وهند نصَرتْ وأنا أنصُر ونحن ننصرِ وتنصر أنت أيها الرجل .
والمنفصل : ما يَستغني عن اتصاله بشيءٍ كالمُظْهر . وهو مرفوع ومنصوبِ ولا مجرور له . فالمرفوع : أنا نحن وأنتِ إلى أنتَنِ وهوِ إلى : هنَّ . والمنصوب ( 300 / أ ) : إيّايِ إياناً وإيّاك إلى : إياكنَّ وإياهِ إلى : إياهنّ .
( ومما يُعَرف به الفعل ) : أن يَدخُلَه قدْ وحرفا الاستقبال نحو : قد قام وسيقومِ وسوف يقوم وأن يتصل به ضميرُ المرفوع نحو : نصرِ أو نصَروا وتاء التأنيث الساكنة نحو : نِعمَتْ وبئسَتْ . وله ثلاثة أمثلة : ماضٍ ومضارعٌ وأمر : .
فالماضي : ما دل على حدثٍ في زمان قبل زمانٍ الإخْبارِ وهو مبنيّ للفاعل ومَبنيّ للمفعول ويقال للأول : ما سُمّي فاعلُهِ وللثاني : ما لم يُسمَّ فاعلُهِ والمجهول . فالمبنيّ للفاعل : ما أوله مفتوح : كفَعل وفَعْلَل وأفعلَ أو أوّل متحرّكاتِه : كافْتَعلِ أول متحرّكاتهِ التاء . وكذا كل ما في أوّلِه همزةُ الوصل ولا يُعتدّ بها . والمبني للمفعول : ما أوله مضموم ضمّهً أصلية : كفُعِل ِ وفُعْلِل