وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

و ( انتمى ) هو إليه : انتسب . ومنه حديث ابن قُسَيْط : " إنَّ أَمةً أبَقَتْ فأتتْ بعض القبائل فانتمت إليها فتزوَّجها رجلُ من عُذْرة فنثرتْ له ذا بطنها " .
" ودَعْ ما أنْمَيْتَ " : في ( صم ) . [ صمي ] .
[ النون مع الواو ] .
( نوأ ) : .
( النَّوْء ) النُّهوض . و ( المناوأة ) : المعاداةِ مفاعَلة منه : لأن كُلاً من المُتَعاديَيْن ينوء إلى صاحبهِ أي ينهض . ومنه : " كان عليّ Bه يَقْنُت على مَنْ ناوأه في صلاة الفجر " .
( خطَّأ اللهُ نَوْءك ) : في ( خط ) . [ خطأ ] .
( نوب ) : .
( نابَه ) أمرٌ : أصابهِ ( نَوْبةً ) من باب طلَب . ومنه : " إذا نابكم في صلاتكم شيء فليسبِّح الرجالُ وليصفِّح النساء " . وسُئل عليه السلام " عن الحياض في الفَلوات تنوبُها التباع " أي تَنْتابها أي ترجع إليها مرةً بعد أخرى .
و ( النائبة ) : النازلةِ و ( نوائب ) المسلمين : ما يُنوبهم من الحوائج كإصلاح القناطر وسدّ البُثوق ونحو ذلك . وقوله : " كانت بنو النَّضِير حُبُساً لنوائبه " : أي لمن ينتابه من الرُسل والوفود والضيوف .
( نوح ) : .
( ناحت ) المرأة على الميت : إذا ندبته ِ وذلك أن