وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

المعنيين . والنفَل : الغنيمةِ وتمامه في ( غن ) . [ غنم ] . وفي الحديث : " تنفَّل النبيُّ عليه السلام يومَ بدرٍ سيفَ ابن الحجّاج " أي اخذه نَفلاً . ويقال : " تنفَّل فلان على أصحابه " أي اخذ من الغنيمة أكثر مما أخذوا .
وأما قولهم : " لا تَنزلِنَّ في الخيل النُّفل " ورُوي " النُّفَّل " بالتشديد ِ ويُروى " النَّفَل " بفتحتينِ فقد قالوا : هم الذين يقولو للإمام لا نُقاتل حتى تُنفِّل لنا أي تعطينا شيئاً زائداً ( 271 / ب ) على سهام الغانمينِ وقيل : هم العددُ القليل يخرُجون من دار الإسلام متلصِّصين بغير أمر الإمام . وتقريُره في المُعْرِب .
( نفي ) : .
( النَّفْي ) : خلاف الإثبات . وقوله : " المنفيّةُ نسبُها " الصواب : " المنِفيُّ نسبُها " . ويقال نُفي فلانٌ من بلده إذا أُخرج وسيّر . ومنه قوله تعالى : ( أو يُنفَوْا من الأرض ) . وعن النَّخعي : " النَّفيُ : الحبْس " . وعن مجاهد : " يُطلبُ أبداً لإقامة الحدّ عليه حتى يخرُج عن دار الإسلام " .
[ النون مع القاف ] .
( نقب ) : .
( النَّقْب ) في الحائط ونحوه معروف . وقوله : " المشركون نقَبوا الحائط وعلّقوه " : أي نقَبوا ما تحته وتركوه مُعلَّقاً . وكذا قوله : " ولو أمر أن يَجعلَ له باباً في هذا الحائط ففعل فإذا هو لغيره ضَمِن الناقبُ "