وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

حذف 1 .
227 .
- و ( استكَفَّ الناسَ ) و ( تكفَّفَهم ) : مدَّ إليهم كفَّه يسألُهم . ومنه : " إنك إنْ تترُكْ أولادكَ أغنياءَ خيرٌ من أن تترُكهم عالة يتكفَّفُون الناس " . ومأخذه من الكفاية خطأ .
و ( كِفَّة الميزان ) معروفة . وقوله صلى الله عليه وآله وسلم " الذهبُ بالذهبِ الكِفَّة بالكِفَّة " عبارةٌ عن المساواة في الموازنة .
( كفل ) : ( الكفيل ) : الضامن . وتركيبه دالٌّ على الضم والتضمُّن . ومنه ( الكِفْل ) : وهو كِساء يُدار حول سنام البعير كالحَوِيَّة ثم يُركب ِ ومنه ( كِفْل الشيطان ) أي مَرْكبه .
و ( الكَفالةُ ) : ضمُّ ذِمَّة إلى ذمة في حق المطالبة . ويقال للمرأة : ( كفيل ) أيضاً . وقد ( كفَل ) عنه لغريمه بالمال أو بالنفس كفالةً و ( تكفَّل ) به و ( أكْفَله ) المالَ و ( كَفَّله ) : ضَمنَّه .
و ( تكفيل ) القاضي : أخذُه الكفيلَ من الخصم . ومنه حديث الأسلمي : " أنه كَفَّل رجلاً في تهمةٍ " واستصْوَبه ( 239 / أ ) عمرُ Bه وابن مسعود Bه لمّا استتابَ اصحابَ ابن النَّوَّاحة كفَّلهم عشائرَهم ونفاهم إلى الشام . واسم ابن النَّواحة : عبد الله صاحب مُسَيْلمةَ الكذّاب ِ وحديثه في المُغرب .
[ الكاف مع الكاف ] .
( ككب ) : رجلٌ ( مُكَوْكَبُ ) العين ِ بالفتح : فيها ( كوْكبٌ ) أي نُقْطة بيضاء