وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والسَفِير الرسول المصْلِح بين القوم ومنه الوكيل سَفير ومُعبّر يعني إذا لم يكن العقدُ معاوضةً كالنكاح ( 129 / ب ) والخلع والعتق ونحوها فلا يتعلّق به شيء ولا يُطالَب بشيء وجمْعه سُفَراء وقد سَفر بينهم سِفارةً .
وسفَرت المرأةُ قِناعها عن وجهها كشفتْه سُفوراً فهي سافِروقول الحَلْوائي المُحْرِمة تَسفِر وجهَها ضعيف وأما ضم تاء المضارعة فلم يَصِحّ .
وأسفَر الصبحُ أضاء إسفاراً ومنه أسفَر بالصلاة إذا صلاّها في الإسفار والباء للتعدية .
سفط .
السَفَط واحد الأسْفاط وهو ما يُعبّأ فيه الطِيبُ وما أشبَهه من آلات النساء ويستعار للتابوت الصغير ومنه ولو أن صبيّاً حُمِل في سَفَطٍ .
سفع .
عمر Bه ألا إن الأُسَيْفِعَ أُسيفعَ جُهَيْنة قد رضي من دِينه وأمانته بأن يقال سبَق الحاجَّ فادّان مُعرِضاَ فأصبح قَدْ رِينَ به الحديث .
الأُسَيْفُع تصغير الأسْفع صفةً أو علَماً من السُفْعة وهي السواد وتأنيثه السَفْعاء وقوله عليه السلام أنا وسَعْفاء الخدَّين الحانِيةُ على ولدها كهاتَيْن أراد شُحوبها وتغيُّر لونها ما تُقاسي من المَشاقّ .
وجُهَينة بطْن من قضاعة وادّان بمعنى استدان