وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

العين مع الطاء .
عطاء أبو هريرة رضى الله تعالى عنه أرْبَى الربا عَطْوُ الرجل المُسِلْم عِرْضَ أخيه المسلم بغير حق . أى تناولُه بلسانه . عائشة رضى الله تعالى عنها كَرِهتْ أن تُصِّلىَ المرأةُ عُطُلا ولو أن تُعلّق فى عُنقُها خَيْطا .
عطل هى العاطل وقد عطلت عطلاً وعُطولا وتَعَطَّلت وعَطَلهاُ : نزْع حَلبْها . ومنه حديثها رضى الله عنها : أنها ذُكرِت لها امرأة تُوُفَّيَتْ فقالت : عَطَّلُوها . طاوس C تعالى ليس فى العُطْبِ زكاةٌ .
عطب هو القُطْن ويقال اعْتَطَبْت بُعطْبه إذا أخذت النار بها قال ابن هَرْمة ... فجْئتُ بُعْطِبَتى أسْعَى إليها ... فما خاب اعْتطَابِى واقْتِداحى ... .
فى الحديث : سبحان من تَعَطَّف العِزَّ وقال به ! .
عطف يقال العِطاف والمِعْطف كالرِّداء والمِرْدى واْعتَطَفه وتَعَطَّفه كارتداه وتردَّاده وعَطّفه الثوب كردّاه . وهذا من المجاز الحُكمىّ كقولهم : نهارُك صائم . والمراد وصفُ الرجل بالصَّوْم ووصفُ الله بالعزّ . ومثله قوله : ... يَجُرُّ رياط الحمْدِ فى دار قَومْه ... .
أى هو محمود فى قومه . وقال به أى وغلب به كلَّ عزيز وملَك عليه أمره من القَيْل وهو الملك الذى يَنْفُذ قوله فيما يريُد . عطف فى بر . عطنة فى سف . أعطن فى سن . عَطفْاء فى عق . بعطبول فى مغ . وعَطَّنَت فى لق . العطلة فى سح . لا تعطوه فى ذف . وقد عطّنوا فى جب . وضربوا بعَطَنى فى غر . إن يُعْطوا القرآن فى خز . أعطانى فى ظب