وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- عند الغَليان . وسميت مجارى الماء أَنشْاجَا لِقَسيب الماءِ . والشَّجَا : ما نشب فى الحَلقْ من غصة هَمّ . والمعنى أنه كان شجياً فى نشيجه ونحو هذه الإضافة قولهم : ثابت الغَدر . انْصفَقَ : مطاوع صَفَقَه إذا ضربه وصَرَفه قال رُؤُبة : ... فما اشْتَلاَهَا صَفْقُهُ للمنصفقْ ... .
يعنى صرفهم إليه صارفُ التلهّى والسُّخْرية فسارعوا إليه . وأصْفَق من أصفق القوم على كذا إذا أجمعوا عليه أُخِذ من الصَّفْقَة فى المبايعة كأنهم تبايعوا على ذلك يعنى مضوا إليه بأجمعهم . اْمتَثَلوُه غَرِضَاً أى نصبوه من المِاثل وهو المُنتْصَب . القَصْمُ والقَصْفُ : الكسر . الضرْبُ بالجِران : الثبات والإقامة مستعارٌ من بُرُوكِ البعير . الرَّوْق : الرَّوَاق وهو ما بين يدى البيت . قال ذو الرمة : ... لكلتيهما رَوْقٌ إلى جنْب مْخِدَعِ ... .
الإكْثَابُ : القُرْب وأصله فى الصيد إذا أمكن من كاثبه . النُّهزَ : الفُرَص . القُطْرُ والحاشية : الجانب وضَمّ القطرين عبارةٌ عن التحزّم والتشمّر لتَلاَفِى الأمر . غَرُّ الثوب : مَطْواهَ وفى كلام رؤبة : اطوه على غُروره . يُريد أنهرَدَّ ما انتشر من الإسلام إلى حاله