وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

خور خار يخور خَوَراً او خُؤُوراً أو خُئُورَةً إذا ضعف وهو خَوَّار . أراد : ينزع العَوْسَ وَينْزُو على الفرس . عليّ عليه السلام إذا صلّى الرجل فَلْيُخوِّ وغذا صلت المرأة فَلْتَحْتَفزْ . خوى التَّخْوِية : أن يجافى عضُديءه عن جَنْبَيْه حتى يْخوي ما بين ذلك . الاحتفاز : التَّضامّ كتضاِّم المحتفز ; وهو المستوفز . في الحديث مثل المرأة الصالحة مثل التاج المُخَوَّص بالذّهب ومثل المرأة السوء كالحِمْل الثقيل على الشَّيْخ الكبير .
خوص هو الذى جعُلتْ عليه صفائح من ذَهَب كخُوص النَّخْل خوة في ده . نستخيل في صب . وخوى في عج . خاصَ في عذ . لانخول في حن . لاالخْالَ في لب . خَوَلا في دخ . خَواتَا في رض . أهل الإخْوَان في خط . خَوْضَات الفتن في دح . خوص .
الخاء مع الياء .
النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن عائشة Bهما : كان نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم خير إذا راى ريحا سأل الله خيرها وخير ما فيها وإذا رأى في السماء اختيالا تغَّير لونُه ودخل وخرج وأقبل وأدبر وروى : كان إذا رأى مخيلة أقْبلَ وأدْبَر وتغير . قالت عائشة : فذكرت ذلك له فقال : ومُايْدرِينا ؟ لعله كقوم ذكرهم الله فما رأوه عارضا مُسَتْقَبل أوْديِتهم . الآية . خيل الاختيال : أن يخُالَ فيها المطر والمخيلة : موضع الخَيْل وهو الظن كالَمظَّنِة وهي السحابة الخليقة بالمطر ويجوز أن تكون مسماةً بالَمخيلة التي هي مصدر كالَمحبِة كقولهم : الكتاب والصَّيد