وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الأرَزَة بفتح الراء . شجرة الأَرْزَن وبوي بكونها وهي شجرة الصَّنَوْبَر الصنوبر ثمرها وروى : الآرزة وهي الثابته في الأرض وقد أَرَزَت تَأْرِز . والمْجذيِة مثلها يقال : جذا يجُذْو وأَجْذَىَ يُجذْيِ . الانجعاف : مطاوع جَعَفَة إذا قَلمَه . كان صلى الله عليه وآله وسلم بَتَخَوّلهم بالموعظه مخافة السَّامَة عليهم . أي يتعهدهم من قولهم : فلان خائل مال وهو الذي يصلحه ويقوم به وقدخال خول يخول خَوْلا وهي الخولىّ عند أهل الشام . وروى : بَتَخَوَّنُهم على هذا المعنى . قال ذو الرُّمة ... لايَنْعَشُ الطَّرْفَ إلاَّ ماتَخوَّنه داع ينُاديِه باسم الماء مَبْغوم ... .
وقيل : يَتَحَّولُهم أي يتأَّمل حالاتهم التي ينشطون فيها للموعظة . لاتبقى خَوْخَة في المسجد إلا سُدَّت غير خَوْخَة أبي بكر . خوخ هي مُخْترق بين بيتين يُنْصَبُ عليها باب . عن التَّلِب بن ثَعْلبة العَنْبَريّ أصاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خَوْبَةٌ فرقي إليه أن عندي طعاما فاْسَتْقرَضْه منَّي . خوب هي الحاجة وقد خاب يخَوُبُ خوْباً : إذا افتقر رقي إليه : رفع إليه وبلغ . ومنه الحديث : نعوذ بالله من الخَوْبَة . نهى صلى الله عليه وآله وسلم أن يَطْرقُ الرجُل أَهْلُه أنْ يَتَخَوَّنَهم ويلتمسَ عَوْرِاتهم . التَّخَوُّن : تطلُّب الخيانة والريبة والأصل لأَنْ يتخونهم فحذف اللام ; وحروف الجر .
خون تسقط مع أن كثيرا ومنعناه مُتَخِّوناً وقد مرت له نظائر . عمر رضي الله تعالى عنه لن تَخُورَ قُوىً ماكان صاحبها يَنْزعُ ويَنْزُو