وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اللام مع الذال .
لذذ النبيّ A إذا رَكبَ أَحَدُكم الدَّابَّةَ فَلْيَحْمِلْها على مَلاَذِّها . جمع مَلذ ; وهو موضع اللّذة أي ليسيرها في المواضع التي تستلذُّ السيرَ فيها من المواطئ السهلة غير الحَزنِة والمستوية غير المتعادية . الزبير رضي الله تعالى عنه كان يُرقّص عبدالله وهو يقول : ... أبْيضُ مِنْ آلِ أَبِي عَتِيق ... مُبَارَكٌ من ولَد الصِّدِّيقِ ... أَلَذُّه كما أَلَذُّ رِيقِي ... .
يقال : لَذّ الشيء ولَذَذته أنا إذا التذذتُ به .
لذو عائشة رضي الله تعالى عنها ذُكِرتِ الدُّنيا فقالت : قد مَضَى لَذْوَاها وبَقِي بَلْوَاها . أي لذّتها . قال ابن الأعرابي : اللَّذَّة واللَّذْوَى واللذاذة كلّها : الأكل والشرب بنعمةٍ وكفاية وكأنَّها في الأصل لَذَّي فَعْلَى من اللذة ; فقُلب أحد حَرْفَي التضعيف حرفَ لِين كالتَّقَضِّي ولا أَمْلاَه . قالوا : كأنها أرادت باللَّذْوَي عهدَ رسول الله A وبالبَلْوَى ما بعد ذلك .
لذع مجاهد C تعالى في قوله تعالى : صَافاتٍ ويَقْبِضْن ; قال : بَسْطها أجنحتهن وتَلذُّعُهُنّ وقبضهن . هو أن يحرك جناحيه شيئاً قليلاً ومنه وقيل : تلذّع البعير تلذُّعا ; إذا أحسن السير قال : ... تلذعُ تحته أُجُدٌ طَوَتْهَا ... نُسُوعُ الرَّحْلِ عَارِفَةٌ صَبُورُ ... في الحديث خيرُ ما تَدَاويتم به كذا وكذا ولَذْعَةٌ بنار . يعني الكيّ واللَّذع الخفيف من الإحراق . ومنه لَذَعة بلسانه وهو أذًى يسير