في البنَين وخِفْنا بَوار الاَيامي فالِى مَنْ نُخْرِجُهُنْ فقال المنصور : " من الرمل " .
عَبْدُ شَمْس كان يتلو هاشِماً ... وَهْما بَعْد لأَمٌّ ولأبَْ ... .
يريد : انَّ بني اُمَّية أكفْاء بني هاشِم .
وقولُه : وموضع حَقّه يريد : من حظّ الرجلُ أيضاً أَنْ يكون حقّه عند من لا يدفعه ولا يَجْحَدْهُ ولا يدْفعَهُ عنه .
وقال أَبو محمد في حديث عمر انَّه اسْتَعْمل رجُلاً على عَمَلٍ باليَمَن َ فوفَد عليه وعليه حُلَّة مُشَهَّرة وهو مُرَجَّل دَهين فقال : هكذا بعَثْناك ! فأَمَر بالحُلَّة فَنُزِعَتْ وأَلْبِس جُبَّة صُوف ثم ساَل عن ولايته فلم يُذكر إلا خير فردَّه على عَمَله ثم وفَد عليه بعد ذلك فإِذا أَشعْثَ مُغْبرَ عليه أَطْلاس فقال : لا ولا كلّ هذا إنَّ عامِلنا ليس بالشَّعثِ ولا بالعَافيِ كلُوا واشْربوا وادَّهِنوا انكم ستعلمون الذي أكره من أَمركم .
يرويه الفضل بن موسى عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه الأَطْلاس : الوَسِخَة من الثياب يقال رجُل أَطْلس الثوب