" من الرجز " ... يحمل برَّ المؤْتلي متى يَلث ... وَلْثاًيؤرَب محصاً لا ينتكث ... .
يقول : متى يُعْط طرفاً من عهد لا يحكمه ولا يبالِغ فيه يجعله بمنزلة المُحْكم المستوثق منه .
وقوله : يُؤَرَب اَي : يُشَدِّد . الأَرْبة : العُقْدة . والمحص : الأملس الذي ليس عليه زِئْبر . واللفظ للحَبْل والمعنى للعهد . وولَتْ السحاب : النَّدى اليسير .
وقال في حديث ابن سيرين أنه نَهى عن الرُّقى اِلا في ثلاث . رُقية النَّمْلة والحُمَة والنَّفْس .
يرويه عبدالرزاق عن معمر بن أيوب .
النَّمْلة قروح في تخرج الجَنْب وقال رسُولُ اللّه صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وسلَّم : " للشفاء : علّمي حَفصة رُقْية النّمْلة " . وقال الشاعر : " من الطويل " ... ولا عيبَ فينا غير عرق لمعشر ... كرام وانّا لا نخُطّ على النَمْلِ