وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كان عن قرب فإن كان عن بعد قيل ( هَوَى ) إليه بغير ألف و ( أَهْوَيْتُ ) بالشيء بالألف أوْمَأْتُ به .
و ( الهَاءُ ) التي للتأنيث نحو تمرةٍ و طلحة تبقى هاء في الوقف و في لغة حمير تُقْلَبُ في الوقف تاء فيقال تَمْرَتْ وطلحت و في الحديث ( إِلاّ هَاءْ وَ هَاءْ ) بهمزة ساكنة على إرادة الوقف ممدود و مقصور و المولدون ينونون بغير همز و إذا كان لمفرد مذكر قيل ( هَاءَ ) بهمزة ممدودة مفتوحة على معنى خُذْ قال الشاعر .
( تَمْزُجُ لِي مِنْ بُغْضِهَا السِّقَاءَ ... ثُمَّ تَقُولُ مِنْ بَعِيدٍ هَاءَ ) .
و مكسورة على معنى هات قال الشّاعر .
( مُولَعَاتٌ بِهَاءٍ هَاءٍ فَإِنْ شَ ... فَّرَ مَالٌ طَلَبْنَ مِنْكَ الخِلاَعَا ) .
و للاثنين ( هَاءَا ) و للجمع ( هَاءُوا ) بألف التثنية وواو الجمع و للمؤنثة ( هَاءِ ) بهمزة مكسورة و في لغة أخرى للمؤنثة ( هَائِي ) بياء بعد الهمزة بمعنى ( هَاتِي ) و ( هَاءَ ) بهمزة بمعنى هاك وزنا و معنى و إذا كانت بمعنى الكاف دخلت الميم فتقول للاثنين ( هَاؤُمَا ) و لجمع المذكّر ( هَاؤُمْ ) و للمؤنث هَأْنَ بهمزة ساكنة و إذا دخلت التاء و الكاف تعين القصر فيقال للمذكر ( هَاتِ ) و للمؤنثة ( هَاتِي ) و ( هَاتِيَا ) و ( هَاتُوا ) و ( هَاتِينَ ) و ( هَاكَ ) بفتح الكاف للمذكر و بكسرها للمؤنثة و ( هَاكُمَا ) و ( هَاكُمْ ) و ( هَاكُنَّ ) فمعنى التاء أعطني و معنى الكاف خذ و معنى الحديث ( يَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ لِصَاحِبِهِ هَاءِ ) أي هات ما في يدك فيقول له ( هَاءَ ) أي خذه و يعطيه في وقته لأنّه وضع للمناولة .
و في ( لاهَا اللهِ ) ثلاث لغات ( إحداها ) المدُّ مع الهمزة لأنّها نائبة عن حرف القسم فيجب إثبات الألف كما لو قيل ( هَا وَ اللهِ ) و ( الثانية ) و ( الثالثة ) حذف الهمزة مع المد و القصر بجعلها كأنها عوض عن حرف القسم .
هَابَهُ .
( يَهَابُهُ ) من باب تعب ( هَيْبَةً ) حذره قال ابن فارس ( الهَيْبَةُ ) الإجلال فالفاعل ( هَائِبٌ ) و المفعول ( هَيُوبٌ ) و ( مَهِيبٌ ) أيضا و ( يَهِيبُهُ ) من باب ضرب لغة و ( تَهَيَّبْتُهُ ) خفته و ( تَهَيَّبَنِي ) أفزعني .
هَاجَ .
البقل ( يَهِيجُ ) اصفرَّ و ( هَاجَ ) الشيء ( هَيَجَانًا ) و ( هِيَاجًا ) بالكسر ثار و ( هِجْتُهُ ) يتعدى و لا يتعدى و ( هَيَّجْتُهُ ) بالتثقيل مبالغة و ( هَاجَتِ ) الحرب ( هَيْجًا ) فهي ( هَيْجٌ ) تسمية بالمصدر و ( هَيْجَاءُ ) أيضا و تمد و تقصر