وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وتحذف مع المؤنث كالنيف ولا يستعمل فيما زاد على العشرين وأجازه بعض المشايخ فيقول ( بِضْعَةٌ ) وعشرون رجلا و ( بِضْعٌ ) وعشرون امرأة وهكذا قاله أبو زيد وقالوا على هذا معنى ( البِضْعِ ) و ( البِضْعَةِ ) في العدد قطعة مبهمة غير محدودة و ( البُضْعُ ) بالضم جمعه ( أَبْضَاعٌ ) مثل قفل وأقفال يطلق على الفرج والجماع ويطلق على التزويج أيضا كالنكاح يطلق على العقد والجماع وقيل ( البُضْعُ ) مصدر أيضا مثل السكر والكفر و ( أَبْضَعتُ ) المرأة ( إِبْضَاعًا ) زوجتها ( وتُسْتأُمَرُ الِنْساءُ في أَبْضاعِهَّن ) يروى بفتح الهمزة وكسرها وهما بمعنى أي في تزويجهن فالمفتوح جمع والمكسور مصدر من ( أَبْضَعتُ ) ويقال ( بَضَعَها يَبْضَعُهَا ) بفتحتين إذا جامعها ومنه يقال ملك ( بُضْعَهَا ) أي جماعها و ( البِضَاعُ ) الجماع وزنا ومعنى وهو اسم من ( بَاضَعَهَا مُبَاضَعَةً ) و ( البِضَاعَةُ ) بالكسر قطعة من المال تعد للتجارة و ( بِئْرُ بِضَاعَةَ ) بئر قديمة بالمدينة بكسر الباء وضمها والضم أكثر و ( اسْتَبْضَعْتُ ) الشيء جعلته ( بِضَاعَةً ) لنفسي و ( أَبْضَعْتُهُ ) غيري بالألف جعلته له بضاعة وجمعها ( بَضَائِعُ ) و ( بَضَعْتُ ) اللحم ( بَضْعاً ) من باب نفع شققته ومنه ( البَاضِعَةُ ) وهي الشجة التي تشق اللحم ولا تبلغ العظم ولا يسيل منها دم فإن سال فهي الدامية وبضعه بضعا قطعه ( وبضَّعَهُ تَبْضِيعاً ) مبالغة وتكثير .
بَطَحْتُهُ .
( بَطْحَاً ) من باب نفع بسطته و ( بَطُحتهُ ) على وجهه ألقيته ( فَانَبَطَحَ ) أي استلقى و ( البَطِيحَةُ والأبْطَحُ ) كل مكان متسع و ( الأَبْطََحُ ) بمكة هو الْمُحَّصبُ .
البِطِّيخُ .
بكسر الباء فاكهة معروفة وفي لغة لأهل الحجاز جعل الطاء مكان الباء قال ابن السكيت في باب ما هو مكسور الأول وتقول هو ( البَطِّيخُ و الطِّبِيّخُ ) والعامة تفتح الأول وهو غلط لفقد فعيل بالفتح .
بَطِرَ .
( بَطَرًا ) فهو ( بَطِرٌ ) من باب تعب بمعنى أشر أشرا وتقدم في الألف و ( البَطْرُ ) الشقّ وزنا ومعنى وسمي ( البِيطَارُ ) من ذلك وفعله ( بَيْطَرَ ) ( بَيْطَرَةً ) .
والبِطْرِيقُ .
بالكسر من الروم كالقائد من العرب والجمع ( البَطَارِقَةُ ) .
بَطَشَ .
به ( بَطْشًا ) من باب ضرب وبها قرأ السبعة وفي لغة من باب قتل وقرأ بها الحسن البصري وأبو جعفر المدني و ( البَطْشُ ) هو الأخذ بعنف و ( بَطَشَتِ ) اليد إذا عملت فهي ( بَاطِشَةُ ) .
بَطَّ .
الرجل الجرح ( بَطًّا ) من باب قتل شقه و ( البَطُّ ) من طير الماء الواحدة بطة مثل تمرو تمرة ويقع على الذكر والأنثى .
بَطَلَ .
الشيء ( يَبْطُلُ بُطلاً وبُطُولاً وبُطْلانًا )