وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أيضا الجماعة من الناس و عيال الإنسان من صغار أولاده وقوله عليه الصلاة و السلام ( الأَنْصَارُ كَرِشِي ) أي أنهم مني في المحبة و الرأفة بمنزلة الأولاد الصغار لأن الإنسان مجبول على محبة ولده الصغير .
كَرَعَ .
في الماء ( كُرْعاً ) من باب نفع و ( كُرُوعاً ) شرب بفيه من موضعه فإن شرب بكفيه أو بشيء آخر فليس ( بِكَرْعٍ ) و ( كَرِعَ َكرْعاً ) من باب تعب لغة و ( كَرَعَ ) في الإناء أمال عنقه إليه فشرب منه و ( الكُرَاعُ ) وزان غراب من الغنم و البقر بمنزلة الوظيف من الفرس وهو مستدق الساعد و ( الكُرَاعُ ) أنثى و الجمع ( أكْرُعُ ) مثل أفلس ثم تجمع ( الأكْرُعُ ) على ( أَكَارِعَ ) قال الأزهري ( الأَكَارِعُ ) للدابة قوائمها ويقال للسفلة من الناس ( أَكَارِعُ ) تشبيها ( بأَكَارِعِ ) الدواب لأنها أسافل و ( أَكَارِعُ ) الأرض أطرافها و الواحد أيضا ( كُرَاعٌ ) ومنه كُرَاعُ الغميم أي طرفه و ( الكُرَاعُ ) الأنف السائل من الحرة و قال ابن فارس ( الكُرَاعُ ) من الدواب ما دون الكعب و من الإنسان ما دون الركبة و قيل لجماعة الخيل خاصة ( كُرَاعٌ ) .
كَرُمُ .
الشيء ( كَرَماً ) نفس و عز فهو ( كَرِيم ) ٌ و الجمع ( كِرَامٌ ) و ( كُرَمَاءُ ) و الأنثى ( كَرِيَمةٌ ) و جمعها ( كَرِيَماتٌ ) و ( كَرَائِمُ ) و ( كَرَائِمُ الأَمْوَالِ ) نفائسها و خيارها و ( أَكْرَمْتُهُ ) إكراما و اسم المفعول ( مُكْرَمٌ ) على الباب وبه سمي الرجل ومنه ( مُكْرَمٌ ) من بني جعونة كان الحجاج بعث معه عسكرا فأقام بالعسكر على قرية بالأهواز و أحدث بها البنيان و عمرها فنسبت إليه و قيل لها ( عَسْكَرُ مُكْرَمٍ ) وهي قريبة من تستر على نحو ثمانية فراسخ وبها العقارب المشهورة بسرعة القتل بلدغها و ( الَمكْرُمَة ) بضم الراء اسم من الكرم و فعل الخير ( مَكْرُمَةٌ ) أي سبب للكرم أو التّكريم و يطلق ( الكَرَمُ ) على الصفح و ( كَرَّمْتُهُ ) ( تَكْرِيماً ) و الاسم ( التَّكْرِمَةُ ) ولا يجلس على ( تَكْرِمَتِهِ ) قيل هي الوسادة و هذا التفسير مثل في كلّ ما يعد لرب المنزل خاصة ( تَكْرِمَةً ) له دون باقي أهله و ( كَرَّامٌ ) بفتح الكاف مثقل والد أبي عبد الله محمد بن كرّام المشبه الذي أطلق اسم الجوهر على الله تعالى و أنه استقر على العرش و نسب إليه من أخذ بقوله فقيل ( كَرَّامِيَّةٌ ) نقل التشديد عن صاحب نفي الارتياب و نصّ عليه الصغاني و ( الكَرْمُ ) وزان فلس العنب و ( كَرْمَانُ ) وزان سكران موضع .
كَرُهَ .
الأمر و المنظر ( كَرَاهَةً ) فهو ( كَرِيهٌ ) مثل قبح قباحة فهو قبيح وزنا ومعنى و ( كَرَاهِيَةً ) بالتخفيف أيضا و ( كَرِهْتُهُ ) ( أكْرَهُه ) من