وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

في الماء ثم يعلو فوق وجهه و ( الطُّفْيَةُ ) خوصة المقل و الجمع ( طُفًى ) مثل مُدية و مُدى و ( ذُو الطُّفْيَتَيْنِ ) من الحيات ما على ظهره خطان أسودان كالخوصتين .
و ( طَفِئَتِ ) النار ( تَطْفَأُ ) بالهمز من باب تعب ( طُفُوءًا ) على فُعول خمدت و ( أَطْفَأْتُهَا ) ومنه ( أَطْفَأْتُ ) الفتنة إذا سكنتها على الاستعارة .
طَلَبْتُهُ .
( أَطْلُبُهُ ) ( طَلَبًا ) فأنا ( طَالِبٌ ) و الجمع ( طُلاَّبٌ ) و ( طَلَبَةٌ ) مثل ( كَافِرٍ ) و ( كُفَّارٍ ) و ( كَفَرَةٍ ) و ( طَالِبُونَ ) و امرأة ( طَالِبَةٌ ) و نساء ( طَالِبَاتٌ ) و ( طَوَالِبُ ) و ( اطَّلَبْتُ ) على افْتَعَلْتُ معنى ( طَلَبْتُ ) وباسم الفاعل سمي عبد المُطَِّلب وينسب إلى الثاني و ( المَطْلَبُ ) يكون مصدرا و موضع ( الطَّلَبِ ) و ( الطِّلابُ ) مثل كتاب ما تطلبه من غيرك وهو مصدر في الأصل تقول ( طَالَبْتُهُ ) ( مُطَالَبَةً ) و ( طِلابًا ) من باب قاتل و ( الطَّلِبَةُ ) وزان كلمة و الجمع ( طَلِبَاتٌ ) مثله و ( تَطَلَّبْتُ ) الشيء تبغيته و ( أَطْلَبْتُ ) زيدا بالألف أسعفته بما طلب و ( أَطْلَبْتُهُ ) أحوجته إلى الطلَّب .
الطَّلْحُ .
الموز الواحدة ( طَلْحَةٌ ) مثل تمر وتمرة و ( الطَّلْحُ ) من شجر العضاه الواحدة ( طَلْحَةٌ ) أيضا و بالواحدة سمي الرجل وبعير ( طَلِيحٌ ) مهزول فَعِيل بمعنى مَفْعُول يقال ( طَلَحْتُهُ ) ( أَطْلَحُهُ ) بفتحتين إذا هزلته .
الطِّلْسُ .
هو الطِّرْسُ وزنا و معنى و الجمع ( طُلُوسٌ ) و ( الطَّيْلَسَانُ ) فارسي معرب قال الفارابي هو فَيْعَلان بفتح الفاء و العين وبعضهم يقول كسر العين لغة قال الأزهري ولم أسمع فَيْعِلاَن بكسر العين بل بضمها مثل الخَيْزُرَان وعن الأصمعي لم أسمع كسر اللام و الجمع ( طَيَالِسَةٌ ) و ( الطَّيْلَسَانُ ) من لباس العجم .
طَلَعَتِ .
الشمس ( طُلُوعًا ) من باب قَعَدَ و ( مَطْلَِعًا ) بفتح اللام وكسرها و كل ما بدا لك من علوّ فقد طلع عليك و ( طَلَعْتُ ) الجبل ( طُلُوعًا ) يتعدى بنفسه أي علوته و ( طَلَعْتُ ) فيه رقيته و ( أَطْلَعْتُ ) زيدا على كذا مثل أعْلَمتُه وزنا و معنى ( فَاطَّلَعَ ) على افْتَعَل أي أشرف عليه و علم به و ( المُطَّلَعُ ) مفتعل اسم مفعول موضع ( الاطِّلاعِ ) من المكان المرتفع إلى المنخفض وهول ( المُطَّلَعِ ) من ذلك شبّه ما يشرف عليه من أمور الآخرة بذلك و ( الطَّلِيعَةُ ) القوم يبعثون أمام الجيش يتعرفون ( طِلْعَ ) العدو بالكسر أي خبره و الجمع ( طَلائِعُ ) و ( الطَّلْعُ ) بالفتح ما يطلُعُ من النخلة ثم يصير ثمرا إن كانت أنثى و إن كانت النخلة ذكرا لم يصر ثمرا بل يؤكل طريا و يترك على النخلة أياما معلومة حتى يصير فيه شيء أبيض مثل الدقيق