وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وإعانته وتأخرت عنه و ( خَذَّلْتُه ) ( تَخْذِيلاً ) حملته على الفشل وترك القتال .
خَرِبَ .
المنزل فهو ( خَرَابٌ ) ويتعدى بالهمزة والتضعيف فيقال ( أَخْرَبْتُه ) و ( خَرَّبْتُهُ ) و ( الخُرْبَةُ ) الثقبة وزنا و معنى والجمع ( خُرَبٌ ) مثل غرفة و غرف و ( الخُرْبَةُ ) أيضا عروة المزادة و ( الأَخْرَبُ ) الكبش الذي في أذنه شقّ أو ثقب مستدير فإن انخرم ذلك فهو ( أَخْرَمُ ) و فعله ( خَرِبَ ) و ( خَرِمَ ) ( خَرَمًا ) من باب تعب و ( خَرِبَ ) ( يَخْرَبُ ) من باب قتل ( خَرَابَةً ) بالكسر إذا سرق .
خَرَجَ .
من الموضع ( خُرُوجًا ) و ( مَخْرَجًا ) و ( أَخْرَجْتُهُ ) أنا ووجدت للأمر ( مَخْرَجًا ) أي مخلصا و ( الخَرَاجُ ) و ( الخَرْجُ ) ما يحصل من غلة الأرض ولذلك أطلق على الجزية وقول الشافعي ولا أنظر إلى من له الدواخل والخوارج ولا معاقد القمط ولا أنصاف اللبن ( فَالخَوَارِجُ ) هي الطاقات والمحاريب في الجدار من باطنه و ( الدَّوَاخِلُ ) الصور والكتابة في الحائط بجصّ أو غيره و يقال الدواخل والخوارج ما خرج من أشكال البناء مخالفا لأشكال ناحيته و ذلك تحسين وتزيين فلا يدلّ على ملك و ( مَعَاقِدُ القُمُطِ ) المتخذة من القصب والحصر تكون سترا بين الأسطحة تشدّ بحبال أو خيوط فتجعل من جانب و المستوي من جانب و ( أَنْصَافُ اللبِنِ ) هو البناء بلبنات مقطعة يكون الصحيح منها إلى جانب والمكسور إلى جانب لأنه نوع تحسين أيضا فلا يدلّ على ملك .
و ( الخُرْجُ ) وعاء معروف عربي صحيح والجمع ( خِرَجَةٌ ) وزان عنبة و ( الخُرَاجُ ) وزان غراب بئر الواحدة ( خُرَاجَةٌ ) و ( اسْتَخْرَجْتُ ) الشيء من المعدن خلصته من ترابه .
خَرَّ .
الشيء ( يَخِرُّ ) من باب ضرب سقط و ( الخَرِيرُ ) صوت الماء وعين ( خَرَّارَةٌ ) غزيرة النبع .
خَرَزْتُ .
الجلد ( خَرْزًا ) من باب ضرب وقتل وهو كالخياطة في الثياب و ( الخَرَزُ ) معروف الواحدة ( خَرَزَةٌ ) مثل قصب وقصبة و ( خَرَزُ الظَّهْرِ ) فقارهُ .
خَرِسَ .
الإنسان ( خَرَسًا ) منع الكلام خلقة فهو ( أَخْرَسُ ) والأنثى ( خَرْسَاءُ ) والجمع ( خُرْسٌ ) و ( الخُرْسُ ) وزان قفل طعام يصنع للولادة .
خَرَصْتُ .
النخل ( خَرْصًا ) من باب قتل حزرت تمره و الاسم ( الخِرْصُ ) بالكسر و ( خَرَصَ ) الكافر ( خَرْصًا ) كذب فهو