وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

غير التى ذكرت ( و ) سلام ( كشداد ة بالصعيد وخيف سلام بمكة ) بينها وبين المدينة وهى ناحية واسعة قريبة من البحر بها منبر وناس من خزاعة وسلام هذا من الانصار من أغنياء ذلك الصقع قاله نصر ( وسلمية مسكنة الميم مخففة الياء د ) قرب حمص ونظيره في الوزن سلقية بلد بالروم مر للمصنف في القاف ولو قال كملطية كان أخصر ( منه عتيق السلمانى محركة ) صاحب أبى القاسم بن عساكر وأيوب بن سلمان السلمانى روى عن حماد بن سلمة وعنه الحسين بن اسحق البشيري ويقال فيه أيضا السلمى بسكون اللام نسبة إلى هذا البلد قاله الحافظ ( وذو سلم محركة ع ) بالحجاز واياه عنى الا بوصيرى في برأته * أمن تذكر جيران بذى سلم * ( وذو سلم ابن شديد بن ثابت ) من أذواء اليمن ( وسلمى كسكرى ع بنجدو ) أيضا ( أطم بالطائف و ) أيضا ( جبل لطيئ شرقي المدينة ) وغربيه واد يقال له رك به نخل وآبار مطوية بالصخر طيبة الماء والنخل عصب والارض رمل بحافتيه جبلان أحمران وبأعلاه برقة قاله نصر وقد ذكر في الهمز ( و ) سلمى بن جندل ( حى ) من بنى دارم وأنشد الجوهرى تعيرني سلمى وليس بقضأة * ولو كنت من سلمى تفرعت دارما وأنشد أبو أحمد العسكري في كتاب التصحيف ومات أبى والمنذران كلاهما * وفارس يوم القين سلمى بن جندل ( و ) سلمى ( نبت ) يخضر في الصيف ( وصحابيان ) هما ( وست عشرة صحابية ) هن سلمى بنت أسلم وبنت حمزة وبنت أبى ذؤيب السعدية وبنت زيد وبنت عمرو وبنت عميس وبنت قيس وبنت محرز وبنت نصر وبنت يعار وبنت صخر وبنت جابر الاحمسية والاودية والانصارية وخادمة النبي A وأخرى حديثها فيه عدد أبناء بنى اسرائيل ( وأم سلمى امرأة أبى رافع ) تروى عن زوجها وعنها القعقاع بن حكم وهى تابعية حديثها في مسند الامام أحمد وفي المحكم سلمى اسم امرأة وربما سمى به الرجل ( وكحبلى ) أبو بكر ( سلمى بن عبد الله بن سلمى ) الهذلى ( و ) سلمى ( بن غياث ) عن أبى هريرة ( و ) سلمى ( بن منقذ ) روى عنه حفيده سلمى بن عياض بن سلمى ( وأبو سلمى القتبانى ) عن عقبة بن عامر ( أو هو كسكرى ) قاله الذهبي ( والسلامان شجر ) سهلى واحدته سلامانة وقال ابن دريد سلامان ضرب من الشجر ( و ) أيضا ( ماء لبنى شيبان ) من بنى ربيعة ( و ) أيضا ( اسم ) رجل قال ابن جنى ليس سلمان من سلمى كسكران من سكرى ألا ترى أن فعلان الذمي يقابله فعلى انما بابه الصفة كغضبان وغضبى وعطشان وعطشى وليس سلمان وسلمى بصفتين ولا نكرتين وانما سلمان من سلمى كقحطان من قحطى وليلان من ليلى غير أنهما كانا من لفظ واحد فتلا قبا في عرض اللغة من غير قصد ولا ايثار لتقاود هما ألا ترى أنك لا تقول هذا رجل سلمان ولا هذه امرأة سلمى كما تقول هذا رجل سكران وهذه امرأة سكرى وهذا رجل غضبان وهذه امرأة غضبى وكذلك لو جاء في العلم ليلان لكان من ليلى كسلمان من سلمى وكذلك لو وجد فيه قحطى لكان من قحطان كسلمى من سلمان ( وكسحاب عبد الله بن سلام ) بن الحرث ( الحبر ) الاسرائيلي من بنى قينقاع وهم من ولد يوسف عليه السلام وكان اسمه في الجاهلية الحصين فغير وكان حليفا للانصار وولداه يوسف بن عبد الله أجلسه النبي صلى الله تعالى عليه وسلم في حجره ومسح رأسه وسماه ومحمد بن عبد الله له رؤية ورواية وحفيده حمزة بن يوسف بن عبد الله روى عن أبيه وولده محمد بن حمزة روى عنه الوليد بن مسلم ( وأخوه سلمة بن سلام ) ويقال هو ابن أخيه سلام ) كذا في النسخ والصواب ابن أخته ( وسلام بن عمرو ) روى أبو عوانة عن أبى بشر عنه ( صحابيون ) رضى الله تعالى عنهم ( وأبو علي الجبائى المعتزلي ) اسمه ( محمد بن عبد الله ) كذا في النسخ والصواب محمد بن عبد الوهاب ( بن سلام ) ولد سنة خمس وثلاثين ومائتين ومات سنة ثلاث وثلثمائة وابنه أبو هاشم مات سنة احدى وعشرين وثلثمائة ( ومحمد بن موسى بن سلام السلامى ) النسفى ( نسبة .
إلى جده ) وحفيده أبو نصر محمد بن يعقوب بن اسحق بن محمد روى عن زاهر بن أحمد وأبى سعيد عبد الله بن محمد الرازي مات بعد الثلاثين وأربعمائة ( وبالتشديد ) سلام ( بن سلم ) وقيل ابن سالم وقيل ابن سليمان أبو العباس المدائني السعدى التميمي عن زيد العمى ومنصور بن زاذان وعنه خلف بن هشام قال البخاري تركوه ( و ) سلام ( بن سليمان ) أبو المنذر القارى صدوق ( و ) سلام ( بن أبى سلام ) ممطور عن أبى امامة وعنه يحيى بن أبى كثير ليس بحجة ( و ) سلام ( بن شرحبيل ) أبو شرحبيل يروى عن حبة بن خالد وأخيه سواء ولهما صحبة روى عنه الاعمش ثقة ذكره ابن حبان ( و ) سلام ( بن أبى عمرة ) الخراساني عن الحسن وعكرمة قال ابن معين ليس بشئ ( و ) سلام ( بن مسكين ) أبو روح الازدي عن الحسن وثابت وعنه ابنه القاسم والقطان كان عابدا ثقة كثير الحديث توفى سنة سبع وستين ومائة ( و ) سلام ( بن أبى مطيع ) أبو سعيد ثقة فيه لين وقال ابن عدى لا بأس به روى عن أبى عمران الجوفى وقتادة وهو يعد من خطباء البصرة وعقلائهم مات بطريق مكة سنة ثلاث وسبعين ومائة ( محدثون ) وفاته سلام بن سليط الكاهلى يروى عن على ثقة وسلام بن رزين قاضى انطاكية عن الاعمش لا يعرف وسلام بن أبى الصهباء عن قتادة حسن الحديث وسلام بن سعيد العطار ضعيف وسلام بن قيس عن الحسن البصري مجهول وسلام بن واقد لا شئ وسلام بن وهب لا يعرف وسلام بن عبد الله أبو حفص عن أبى العلاء وعنه أبو سلمة التبوذكى ( واختلف في سلام بن أبى الحقيق وسلام بن محمد بن ناهض ) وقيل سلامة روى عنه أبو طالب الحافظ ( وسعد بن جعفر بن سلام ) السيدى عن ابن البطى مات سنة أربع عشرة ومائتين ( ومحمد بن سلام البيكندى ) الحافظ شيخ البخاري صاحب الصحيح روى عن اسمعيل بن جعفر وطبقته مات سنة خمس وعشرين ومائتين وولداه ابراهيم