وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الاثير هي الطرق في الجبال والرمال وقيل منقطع أنف الجبل وقال أبو كبير وإذا رميت به الفجاج رأيته * يهوى مخارمها هوى الا جدل ( و ) المخارم ( أو ائل الليل ) ويروى بالحاء المهملة وقد سبق شاهده هناك ( والخورمة مقدم الانف أو ما بين المنخرين و ) الخورمة ( واحدة الخورم لصخور لها خروق ) على التشبيه بخورمة الانف ( واخترم فلان عنا مبنيا للمفعول ) أي ( مات ) وذهب ( واخترمته المنية ) من بين أصحابه ( أخذته ) من بينهم ( و ) اخترمت ( القوم استأصلتهم واقتطعتهم ) وكذلك اخترم الدهر القوم ( كتخر متهم ) ومنه حديث ابن الحنفية كدت أن أكون السواد المخترم ( والخارم البارد و ) أيضا ( التارك و ) أيضا ( المفسد و ) أيضا ( الريح الباردة ) ( كذا حكاه أيو عبيد بالراء ورواه كراع بالزاى وسيأتى ( و ) الخريم ( كأمير الماجن وقد خرم ككرم و ) الخرم ( كسكر نبات الشجر ) عن كراع ( و ) أيضا ( الناعم من العيش أو هي ) فارسية ( معربة ) قال أبو نخيلة في صفة الابل * قاظت من الخرم بقيظ خرم * أراد بقيظ ناعم كثير الخير ومنه يقال كان عيشنا بها خرما قاله ابن الاعرابي ( و ) خرم ( لقب والد ) أبى على ( الحسين بن ادريس ) بن المبارك بن الهيثم بن زياد بن عبد الرحمن الهروي الانصاري ( الحافظ ) كذا ذكره الامير روى عن عثمان بن أبى شيبة وطبقته وقد بعرف بابن خرم كذلك وروى أيضا عن خالد بن هياج بن بسطام وعلى بن حجر توفى سنة ثلاثين وثلثمائة وقال الذهبي ان خرما لقب الحسين * قلت وأخوه يوسف بن ادريس حدث أيضا عنه محمد بن عبد الرحمن الشامي وغيره ( و ) الخرمة ( بهاء نبت كاللوبياء ج خرم وهو بنفسجي اللون شمه والنظر إليه مفرح جدا ومن أمسكه معه أحبه ناظر إليه ويتخذ من زهره دهن ينفع لما ذكر ) من الخاصية وهو غريب ( و ) خرمه ( كسكرة ة بفارس ) بل ناحية قرب اصطخر قاله نصر ( منها بابك الخرمى ) الطاغية الذى كاد أن يستولى على الممالك زمن المعتصم وكان يرى رأى المزدكية من المجوس الذين خرجوا أيام قباذ وأباحوا النساء والمحرمات وقتلهم أنوشروان ( وأم خرمان أيضا ) أي بالضبط السابق وهو ضم الخاء وتشدد الراء المفتوحة ( ع ) وقال نصر أم خرمان ملتى حاج البصرة والكوفة بركة إلى جانبها أكمة حمراء على رأسها موقدة ( و ) من المجاز جاءنا ( فلان يتخزم زبده أي يركبنا بالظلم والحمق ) عن ابن الاعرابي ( وتخرم ) الرجل ( دان بدين الخرمية ) اسم ( لاصحاب التناسخ ) والحلول ( والاباحة ) وكانوا في زمن المعتصم فقتل شيخهم بابك وتشتتوا في البلاد وقد بقيت منهم في جبال الشأم بقية ( و ) المخرم ( كمحدث محلة ببغداد ليزيد بن مخرم ) الحارثى نسبت إليه هذه المحلة وكان قد نزلها وقال ابن الاثير سمى هذا الموضع ببغداد لان يزيد بن مخرم نزله وقال غيره سمى بمخرم بن شريح بن مخرم ابن حزن بن زياد بن الحرث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحرث الحارثى المذ حجى ومن هذه المحلة الحافظ أبو جعفر محمد بن عبد الله ابن المبارك المخرمى قاضى حلوان عن يحيى القطان وطبقته وعنه البخاري وأبو داود النسائي وابن خزيمة والمحاملى مات سنة مائتين وأربع وخمسين وأبو محمد خلف بن سالم الحافظ وسيد ان بن نصر وعبد الله بن نصر المخرميون وآخرون * قلت ومنها أيضا القاضى أبو سعيد المبارك بن على المخرمى لبس منه الخرقة القطب الجيلاني قدس الله سره ( والخرمان كعثمان الكذب ) يقال جاء فلان بالخرمان أي بالكذب ( و ) الخرام ( كزنار ) الاحداث ( المتخرمون في المعاصي و ) أيضا ( جد أحمد بن عبد الله ) البصري شيخ للمالينى يوصف بالحفظ ( و ) أيضا ( جد عمرو بن حموية المحدثين وموسى بن عامر ) الدمشقي راوية الوليد بن مسلم روى عنه ابن جوصا ( و ) أبويحيى محمد بن ( سعيد بن عمر وبن خريم ) الدمشقي عن رحيم وهشام بن عمار وعنه أحمد بن عبد الوهاب ( و ) أبو جحوش ( محمد ابن محمد ) كذا في النسخ والصواب محمد بن أحمد ( بن أبى جحوش ) الدمشقي الخطيب بها عن أحمد بن أنس بن مالك وعنه تمام بن محمد الرازي ( الخريميون بالضم محدثون و ) قال أبو خيرة ( الخرومانة ) بفتح فسكون ( بقلة تنبت في القطن ) كا في النسخ والصواب في العطن ( خبيثة ) الريح وأنشد إلى بيت شقذان كان سباله * ولحيته في خر ومان منور ( و ) المخرم ( كمعظم اسم ) رجل وهو أبو قتادة عمر وبن مخرم روى عن ابن عينية ( وكزبير ) خريم ( بن فاتك بن الاخرم البدرى .
و ) خريم ( بن أيمن صحابيان ) رضى الله تعالى عنهما * ومما يستدرك عليه الانخرام التشقيق يقال انخرم ثقبة أي انشق وخرم الابرة بالضم ثقبها والخرمة بمنزلة الاسم من نعت الاخرم والجمع خرمات ومنه حديث زيد بن ثابت في الخرمات الثلاث من الانف الدية وكأنه أراد بالخرمات المخرومات وهى الحجب الثلاثة في الانف اثنان خارجان عن اليمين واليسار والثالث الوترة وفي الحديث نهى أن يضحى بالمخرمة الاذن أي المقطوعة الاذن أو التى في أذنها خروم وشقوق كثيرة والاخرم الغدير جمعه خرم لان بعضه ينخرم إلى بعض قال يرجع بين خرم مفرطات * صواف لم تكدرها الدلاء وخرمه خرما أصاب خورمته ويقال للرامي إذا أصاب بسهمه القرطاس ولم يثقبه قد خرمه وما خرم الدليل عن الطريق أي ما عدل من المجاز يمين ذات مخام ذات مخارم أي ذات مخارج ويقال لاخير في يمين لا مخارم لها أي لا مخارج لها مأخوذ من المخرم وهو الثنية بين الجبلين وقال أبو زيد هذه يمين قد طلعت في المخارم وهى اليمين التى تجعل لصاحبها مخرجا وضرع فيه تخريم وتشريم إذا وقع فيه حزوز ويقال خرمته الخوارم إذا مات كما يقال شعبته شعوب وانخرام القرن ذهابه وانقضاؤه وانخرام الكتاب نقصه وذهاب بعضه وما خرم من الحديث حرفا أي ما نقص ونقل ابن الاعرابي عن ابن قنان انه قال لرجل وهو يتوعده والله لئن انتخيت عليك فانى أراك يتخرم زندك