وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وهُمْ عِنْدَ الحُرُوبِ إذا اشْمَعَلَّتْ ... بَنُوهَا ثَمَّ والْمُتَثَوِّبُونَا وشَمْعَلَ شَمْعَلَةً : تَفَرَّقَ . والْمُشْمَعِلُّ : النَّاقَةُ النَّشِيطَةُ وقالَ الأَزْهَرِيُّ : هيَ السَّريعَةُ قالَ : والمُسْمَغِلَّةُ بالسِّينِ والْغَيْنِ : هي الطَّوِيلَةُ وقد ذُكِرَ في مَوْضِعِهِ كالشَّمْعَلِ والشَّمْعَلَةِ وهي الْخَفِيفَةُ النَّشِيطَةُ السَّرِيعَةُ وأَنْشَدَ : .
" يا أيها الْعَوْدُ الضَّعِيفُ الأَثْيَلُ .
" مالَكَ إِذْ حُثَّ الْمَطِيُّ تَزْحَلُ .
" أُخْراً وتَنْجُو بالرِّكابِ الشَّمْعَلُ والمُشْمَعِلُّ : الرَّجُلُ الْخَفِيفُ الظَّرِيفُ أو الطَّوِيلُ وقد مَرَّ لَهُ في س م غ ل : المُسْمَغِلُّ : الطَّوِيلُ مِنَ الإِبِلِ . والمُشْمَعِلُّ : الْحَامِضُ الغالِبُ بِحُموضَتِهِ مِنَ اللَّبَنِ . والمُشْمَعِلُّ بنُ مَلْحَانَ الطَّائِيُّ عَنِ النَّضْرِ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ والمُشْمَعِلُّ بنُ إياسٍ وفي بعضِ النُّسَخِ : إِلْيَاسَ : مَحَدِّثَانِ . وشَمْعَلَةُ الْيَهُودِ : قِراءَتُهُمْ إذا اجْتَمَعُوا في فُهْرِهِم وقد شَمْعَلَتْ . وشَمْعَلَةُ بْنُ فَائِدٍ وشَمْعَلَةُ بْنُ طَيْسَلَةَ وشَمْعَلَةُ بْنُ الأَخْضَرِ الضَّبِّيُّ : شُعَراءُ كَما في العُبابِ .
ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه : المُشْمَعِلُّ : السَّرِيعُ الماضِي مِنَ النَّاسِ وامْرَأَةٌ مُشْمَعِلَّةٌ : كَثيرِةُ الْحَرَكَةِ أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : .
كَوَاحِدَةِ الأَدْحِيِّ لا مُشْمَعِلَّةٌ ... ولا جَحْمَةٌ تَحْتَ الثِّيابِ جَشُوبُ ش م ه ل .
اشْمَهَلَّ الرَّجُلُ : تَمَّ طُولُهُ نَقَلَهُ ابنُ الْقَطَّاعِ .
ش ن ب ل .
شَنْبَلَهُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ عن الدُّبَيْرِيَّةِ يُقالُ : قَبَّلَهُ ورَشَفَهُ وثَاغَمَهُ وشَنْبَلَهُ بِمَعْنىً واحِدٍ . وعبدُ اللهِ بْنُ شَنْبَلٍ : مَحَدِّثٌ عن إبراهِيمَ بنِ سَعْدٍ وعنهُ الْبَاغَنْدِيُّ وأبو شَنْبَلٍ : حَمَلُ بْنُ خَزْرَج العُقَيْلِيُّ شَاعِرٌ في زَمَنِ المَهْدِيِّ . وبَنُو شَنْبَلٍ : بَطْنٌ مِنَ الْعَلَوِيِّينَ بالْحِجازِ .
ش ن ف ل .
الشَّنْفَلَةُ هكذا هو بالْفَاءِ في سائِرِ النُّسَخِ والذي في الْعُبابِ والمْحِيطِ بالْقَافِ وقد أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ وقالَ ابنُ عَبَّادٍ : هو إِخْرَاجُكَ الدَّرَاهِمَ في الْمُطالَبَةِ كَما في العُبَاِب . ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه : ش ن ق ل .
الشَّنْقَلَةُ : نَوْعٌ مِنَ الصِّراعِ عَامِّيَّةٌ ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه : ش ن د و ل .
شَنْدُوِيلُ كزَنْجَبِيلٍ : جَزِيرَةٌ كَبِيرَةٌ ذاتُ قُرىً فَوْقَ طَهْطَا بالصَّعِيدِ الأعْلَى وقد رَأيتُها وهيَ المُرادُ عِنْدَهُم بالْجَزِيرَةِ إِذا أُطْلِقَتْ . ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه : ش ن ي ل .
شَنِيلٌ كأَمِيرٍ : نَهْرٌ عَظيمٌ بالأَنْدَلُسِ ذَكَرَهُ الْمَقَّرِيُّ في نَفْحِ الطِّيبِ قالَ فيه بَعْضُ الْمَغَارِبَةِ يُفَضِّلُهُ عَلى نِيلِ مِصْرَ : شَنِيلٌ ألْفُ نِيلٍ والشِّينُ عِنْدَهُم بِأَلْفٍ .
ش و ل .
شَالَتِ النَّاقَةُ بِذَنَبِها تَشُولُهُ شَوْلاً بالفَتْحِ وشَوَلاَناً مَحَرَّكَةً وفي بعضِ النُّسَخِ شَوَالاً بالفَتْحِ وهو غَلَطٌ وأَشَالَتْهُ إِشَالَةً : رَفَعَتْهُ فَشَالَ الذَّنَبُ نَفْسُهُ لازِمٌ مُتَعَدٍّ نَقَلَهُ ابنُ سِيدَه وأَنْشَدَ لأَحَيْحةَ بنِ الجُلاحِ يُخاطِبُ فَسِيلَتَهُ : .
" تَأَبَّرِي يا خَيْرَةَ الْفَسِيلِ .
" تأَبَّرِي مِنْ حَنَذٍ فَشُولِى أي ارْتَفِعِي . وفي الصِّحاحِ : نَاقَةٌ شَائِلٌ بِلاَ هاءٍ : هي التي تَشُولُ بِذَنَبِها لِلِّقَاحِ ولا لَبَنَ لَها أصْلاً ج : شُوَّلٌّ كَرُكَّعٍ جَمْعُ رَاكِعٍ وأَنْشَدَ لأَبِي النَّجْمِ : .
" كَأَنَّ في أَذْنابِهِنَّ الشُّوَّلِ .
" مِنْ عَبَسِ الصَّيْفِ قُرُونَ الأيلِ