وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قلتُ : وكذا قَوْلُ امْرِئِ القيسِ : .
" وإنَّ شِفائي عَبرَةٌ مُهَراقةٌ وشاهِدُ المُهْراقِ ما أُنْشِد في بابِ الهِجاءِ من الحَماسَةِ لعُمارَةَ بنِ عَقِيلٍ : .
دَعَتْهُ وفي أَثْوابِه من دِمائِها ... خَلِيطَا دَم مُهْراقُهُ غيرُ ذاهِبِ وقال جَرِيرٌ العِجْلِيُ للأَخْطَلِ وهي في شِعْرِهِ : .
إِذا ما قُلْتُ قد صالَحْتُ قَوْمِي ... أبي الأَضْغانُ والنَّسَبُ والبَعِيدُ .
ومُهْراقُ الدِّماءِ بوارِداتٍ ... تَبِيدُ المُخْزِياتُ ولا تَبِيدُ قالَ : والفاعِلُ من أَهْراقَ مُهْرِيقٌ وشاهِدُه قولُ كُثَيِّر : .
فأَصْبَحْتُ كالمُهْرِيقِ فَضْلَةَ مائِه ... لضاحِي سَرابٍ بالمَلا يَتَرَقْرَق وقال العُدَيْلُ بنُ الفَرخ : .
فكنتُ كمُهْرِيقِ الذي في سِقائِه ... لرَقْراقِ آل فوقَ رابِيَةٍ جَلْدِ وقال آخر : .
فَظَلِلْتُ كالمُهْرِيقِ فَضْلَ سِقائِه ... في جَوِّ هاجرَةٍ للَمْعِ سَرابِ وشاهِدُ الإِهْراقَةِ في المَصْدرِ قولُ ذِي الرُمَةِ : .
فَلّما دَنَتْ إِهْراقَةُ الماءِ أَنْصَتَت ... أَعْزِلَه عنها وفي النَّفْسِ أَنْ أثْنِي وأَصْلُه أي أَصل هَراقَ السماءَ كما هو نَصّ الصِّحاح أَراقَهُ يُرِيقُه إراقَةً قال : وأَصْلُ أَراقَ أَرْيَقَ قال ابن بَرِّيّ : أَصْلُ أَراقَ أَرْوَقَ بالواوِ ؛ لأَنَّه يُقال : راقَ الماء رَوَقاناً : انصَبَّ وأَراقَهُ غيرٌه : صَبِّه قال : وحَكَى الكِسائيُ : راقَ الماء يَرِيقُ : انْصَبَّ قالَ : فعَلَى هذا يَجُوزُ أَنْ يكونَ أَصلُ أَراقَ الياءَ . قلتُ : ولكنَّ ابنَ سِيدَه قَوَّى قولَهم إِنَّ أَصلَ أَراقَ أَروَقَ قال : وإِّنما قضى على أَنَّ أَصلَه أَرْوَقَ لأَمْرينِ : أَحَدُهما : أَنَّ كونَ عينِ الفعلِ واواً أَكثرُ من كونِها ياءً فيما اعْتَلَّتْ عينُه . والآخر : أَنَ الماءَ إِذا هرِيقَ ظَهرَ جَوْهَرُه وصَفَا فراقَ رائِيَه يَرُوقُه فهذا يُقَوي كونَ العينِ منه واواً انتهى .
وقد مَرَ في رَوَقَ عن ابنِ بَرِّيّ : أَرَقْتُ الماءَ منقول من راقَ الماء يَرِيقُ رَيْقاً : إِذا تَرَدَّدَ على وجهِ الأَرضِ فعلى هذا حَقّ أَراقَ أَنْ يُذْكَرَ في رَيَقَ لا رَوَقَ فقوله هذا يُقَوِّي قولَ الكِسائي ومثلُ ذلك نَصُّ المِصباحِ : راقَ الماءُ رَيْقاً من باب باعَ : انصَبَّ ويَتَعَدَّى بالهَمزةِ فيُقال : أَراقَه صاحِبُه وهو مُريق ومُراقٌ وتُبدَلُ الهمزةُ هاءً فيُقال : هَراقَه ثمّ قال : وأَصْلُ يُرِيقُ يُريق على وَزْنِ يُكْرِمُ وأَصْلُ يُريقُ يُؤَرْيِقُ على وزن يُدَحْرِج ثم قالَ :