وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ويقال : دَارِي مِنْ دَارِهِ بِسَقَبٍ وصَقَبٍ وزَمَمٍ وأَمَمٍ وصَدَدٍ أَي قَرِيبٌ . ويُقَالُ : هُوَ جَارِي مُصَاقِبِي ومُطَانِبِي ومُوَاصِرِي أَي صَقْبُ دَارِه وإِصَارُه وطُنُبُه بِحِذَاء صَقْبِ بَيْتِي وإِصَارِي وطُنُبي . صَقِبَ كَفَرِح قَرُب . تَقُولُ : أَصْقَبْتُه فصَقِبَ أَيْ قَرَّبْتُه فَقَرُبَ . وأَصْقَبَتْ دَارُهم وصَقِبَت الكَسْر وأَسْقَبَتْ بالسين دَنَت وقَرُبت . وأَصْقَبَ الله دَارَه : أَدْنَاهَا . وَوَجَدْت في هَامِشِ لسان الْعَرَب ما نَصُّه وفي نُسْخَةٍ مِنَ التَّهْذِيبِ : وأَصْقَبَ دَارَه فصَقِبَتْ أَي قَرَّبها فَقَرُبَتْ . وصَاقَبَهم مُصَاقَبَةً وصِقَاباً : قارَبَهَم . ولَقِيَهم مُصَاقَبَةً وصِقَاباً وصِفَاحاً : واجَهَهُم . والصِّقَابُ بالصَّادِ لُغَةٌ في السِّقَاب بالسِّينِ وقَد تَقَدَّم . الصَّقْبُ : الجَمْعُ . يقال : صَقَبَه وصَقَبَ قَفَاه : ضَرَبَه بصَقْبِه أَي بجُمْع كَفِّه . والصَّقْبُ : الضَّرْبُ على كُلِّ شَيْءٍ مُصْمَتٍ يَابِسٍ . صَقَبَ البِنَاءَ وغيرَه : رَفَعَه . صَقَبَ الشيءَ : جَمَعَه وقد أَشَرْنَا إِلَيْه . صَقَب الطَّائِرُ : صَوَّتَ عن كُرَاع . والصَّيْقَبَانِيُّ : العَطَّار لأَنَّه يَجْمَع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وهذا لم يَذْكُرْه الجَوْهَرِيُّ قيل : أَصْقَبَك الصَّيْدُ فارْمِه أَي دَنَا مِنْكَ وأَمْكَنَك رَمْيُه . في الحَدِيث : الجَارُ أَحقُّ بِصَقَبِه قال ابْنُ الأَنْبَارِيّ : أَرَادَ بِالصَّقَب المُلاَصَقَة والقُرْبَ والمُرَادُ بِهِ الشُّفْعَةُ أَي بما عُبَيْد . ومنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِي اللهُ عَنْه أَنَّه كَانَ إِذَا أُتِيَ بالقَتِيل قَدْ وُجِدَ بَيْنَ القَرْيَتيْن حُمِلَ عَلَى أَصْقَبِ القَرْيَتَيْن إِلَيْه أَي أَقْربهما ويُرْوَى بِالسِّين كذا في لِسَان العَرَب والأَسَاسِ وقال بَعْضُهم : أَرَادَ الشَّرِيكَ وقَالَ بَعْضُهم : أَرَاد المُلاَصِقَ . والصَّاقِبُ : جَبَلٌ مَعْرُوفٌ زَادَ ابْنُ بَرِّيّ : في بِلاَدِ بَنِي عَامِر . قال : .
" رُمِيَتْ بأَثْقَلَ مِنْ جِبَال الصَّاقِبِ وقَال غَيْرُه : .
على السَّيِّد الصَّعْبِ لَوْ أَنَّه ... يَقُومُ عَلَى ذِرْوَةِ الصَّاقِبِ والسِّينُ في كُلِّ ذَلِكَ لُغَةٌ كَذَا في لِسَان العَرَبِ .
صقعب .
الصَّقْعَبُ : الطويلُ مُطْلَقاً كذا في الصَّحاح وقَيَّدَه بَعْضُهم مِنَ الرِّجَال ويُرْوَى بالسِّينِ أَيْضاً . صَقْعَبٌ : اسم رَجُل وهو صَقْعَبُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ زُهَيْرِ ابْنِ سُليم وخال أَبي مِخْنف رَوَى عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَم وعَطَاءِ بْنِ رَبَاح ذَكَرَه ابن حِبَّانِ في الثِّقَات . الصَّقْعَبُ : المُصَوِّتُ من الأَنْيَاب أَو الأَبْوَاب . ومما يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : أَبُو الصَّقْعَب كجَعْفَرٍ : كُنْيَةُ جُخْدُب ابنِ جُرْعُب النَّسَّابَة وقد ذكره المصنف استِطْرَاداً في جخدب .
صقلب .
صَقْلَبٌ كجَعْفَرٍ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقَال الصَّاغَانِيّ : هُوَ : د بِصِقِلِّيَةَ بالكَسْرِ وتَشْدِيد الَّلامِ : جَزِيرَةٌ في بَحْرِ المَغْرِب مِمَّا يُحَاذِي تُونُسَ . والصِّقْلاَبُ بالكَسْرِ : البَعِيرُ الأَكُولُ عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ : الصِّقْلاَبُ من الرِّجَالِ : هُوَ الأَبْيَضُ . و قال أَبُو عَمْرو : هو الأَحْمَرُ وأَنْشد : .
" بَيْن مَقَذَّيْ رَأْسِه الصِّقْلاَبِ الصِّقْلاَبُ : الشَّدِيدُ من الرُّءُوسِ . ومن الجِمَالِ : الشَّدِيدُ الأَكْلِ . لا يَخْفَى أَنَّ قَوْلَه آنِفاً الأَكُول يَشْمَلُ مَا قَالَه ثَانِياً لأَنَّه صِيغَةُ مُبَالَغَة كما أَشَرْنَا إِلَيْه . قال أَبُو مَنْصور : الصَّقَالِبَةُ : جِيلٌ حُمْرُ الأَلْوَان صُهْبُ الشُّعُور تُتَاخِم بِلاَدُهُم بِلاَد الخَزَرِ وبَعْضَ بِلاَدِ الرُّوم بين بُلْغَرَ وقُسْطَنْطِينِيَّةَ . وقِيل للرَّجُل الأَحْمَرِ صِقْلاَب تَشْبِيهاً بهم . وصِقْلاَبٌ : قَائِد بُخْتَنَصَّر فَاتِح هَمَذَان .
صلب